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민주주의를 원칙으로 하는 자본주의국가나 전인민국가(全人民國家)를 표방하는 사회주의국가에서도 잠재적으로 존재하고 있으며, 아시아·아프리카·중근동·중남미 등 정치적으로 안정되지 않아 군사정권이나 독재정권이 지배하고 있는 제
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주의자들의 정세적 비판과 맑스의 명제들로 대체되었던 비판은, 대안을 향한 보다 발본적 접근으로 이르지 못하고 있는 듯하다. 9장에서 쎄르지오 띠쉴러가 레닌주의적 실천을 넘어선 오늘날의 혁명적 사례로 유일하게 ‘사빠띠스따 반란’
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레닌주의의 제문제에 관하여」, 윤시인(역) 『레닌주의의 기초
레닌주의의 제문제』, 두레, 1990.
Thomas, S. and H. Kroll(1993) "The Political Economy of Privatization in
Russia", Communist Economies & Economic Transformation 5(4).
Vanek, J.(1970) The General Theory of Labour-managed Mark
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레닌주의의 제문제에 관하여」, 윤시인(역) 『레닌주의의 기초
레닌주의의 제문제』, 두레, 1990.
Thomas, S. and H. Kroll(1993), "The Political Economy of Privatization in Russia", Communist Economies & Economic Transformation 5(4).
White, G.(1993), Riding the Tiger - The Politics of Econ
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중국의 사회주의 경제체제의 성립배경
목차
1. 사회주의 경제체제의 개념
2. 중국 사회주의 경제체제 성립 전의 경제 상황
3. 마르크스레닌주의와 중국 공산당의 이념적 기반
4. 1949년 중화인민공화국 수립과 경제체제 전환
5. 토지
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주의 건설에 매진했으나, 1960년대 이후로 중, 소간에 분쟁이 일어나고 미국과의 관계가 악화되는 상황에서 주민의 단결력을 강화하기 위해 주체사관을 등장시켰다. 주체사관의 특징은 첫째, 기본적으로 마르크스-레닌주의를 따르되, 마르크
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주의 중국에서의 종교문제는 이제 더 이상 종교의 범주의 문제가 아니라 사회의 안정, 민족의 단결, 국가의 통일, 경제의 향상, 외교의 발전 등과 직접, 간접적 관련성이 있다. 중국공산당 정권이 정식으로 설립된 후 마르크스-레닌주의에 입
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레닌주의에 입각한 종교탄압 정책은 문화대혁명 때 최고조에 달하였으나 지하로 잠입한 종교에 대한 완화 조치로 종교개방 정책이 시행되기에 이르렀다. 그러나 중국의 종교개방 정책 역시 기존의 마르크스-레닌주의의 無神論에 입각한 종
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가난한 농민층이 PKK의 지도부 역할을 맡았다. 초기에는 맑스-레닌주의를 강력하게 표방하였기 때문에, 동원한 사람들을 대상으로 강력한 이념교육을 시행하였다. PKK 초기 동원은 감옥에서도 활발하게 이루어졌다. PKK 출신의 수감자가 다른
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호치민의 생애
프랑스 사회당 가입, 노동자 운동참여
1920년 2차 인터네셔널 대회 참가
: 맑스-레닌주의에 심취
프랑스 공산당 가담
소련, 중국,영국 등에서 민족해방운동 전개
프랑스 식민지 하 농민들의 착취→
사회주의바탕
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