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R. W. Stott, 『살아 있는 교회』 신현기 역(서울: 한국기독학생회출판부, 2009), 109
바로 교제를 통해서 말이다.
Ⅳ. 참고문헌
- 국내 도서
김진호, 『예배와 삶』 (서울: 도서출판 두란노, 1994)
김현진, 『공동체 신학』 (서울: 예영커뮤니케이션,
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1961.
대한성서공회 편. 『성경전서: 표준새번역 개정』. 서울: 대한성서공회, 2002.
박창건. 『신약성서 헬라어 단어숙어 사전』. 서울: 대한기독교서회, 1999.
이순한. 『신약성서 헬라어 낱말분해 사전』. 서울: 한국기독교교육연구원, 1974.
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R. C. H. Lencki, The Interpretation of Saint John\'s Godpel, 장병일 옮김, 「요한복음」 (서울: 백합출판사, 1974)
간행물
K. H. Rengstorf, \"μαθτ\" TDNT Ⅱ, ed. Gerhard Kittel and Gerhard Friedrich, trans. G. W. Bromiley (Grand Rapids: Wm, B. Eerdmans Publishing, 1964)
W. Handrisen 『신약성
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크세주, 1999
도널드 R. 더들리,「13장 고전문화와 기독교」,『로마 문명사』, 현대지성사 1997
인드로 몬타넬리,『로마제국사』, 까치, 1998
프리츠 하이켈하임,『로마사』, 현대지성사, 1999
에드워드 기번, 『로마제국 쇠망사Ⅲ』,대광서림
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R. 레어드 해리스, 글리슨L. 아쳐 2세, 브루스K. 월트케, Theological Worcbook of the Old Testament, p. 1067.
또한 그들이 일상 생활을 통해 쉽게 이해할 수 있는 것이었다. 그래서 그런지 목자라는 단어가 처음 사용된 성경은 창세기 이다. 이로 보건데 이미
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헬라어 문헌의 용법
3. 성경에 나타난 제자의 의미
Ⅲ. 사복음서 저자들의 제자의 의미
1. 마태가 말하는 제자의 의미
2. 마가가 말하는 제자의 의미
3. 누가가 말하는 제자의 의미
4. 요한이 말하는 제자의 의미
Ⅳ. 제자훈련
1. 제
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R. 하우스, 장세훈 역, 『구약신학』 (서울: 기독교문서선교회, 2001)
C. B. MOLL 저, 배영철 역,『랑케 주석-시편 하』(서울: 백합출판사, 1980)
페이지 H. 켈리, 다니엘 S. 마이냇, 티모씨 G 크로포드, 저, 강성열 역, 『히브리어 성서(BHS)의 마소라 해
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헬라세계 속의 유대인 디아스포라의 생활
D. 기독교 선교에 끼친 디아스포라의 선교적 의미
1. 회당: 복음선교의 징검다리
2. 70인역: 복음의 묘상(苗床
3. 바울의 복음선교와 유대인 디아스포라의 갈등
Ⅲ. 이슬람에 대한 이
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R.C.H.「성경주석 마태복음」문창수 역, 서울 : 백합출판사, 1976.
Marshall, Howard 「국제성서주석\"누가복음\"」강요섭 역, 서울 : 한국신학연구소, 1983.
Robertson, A.T. 「신약원어 대해설 \"마태,마가복음\"」번역위원회 역, 서울 : 요단출판사, 1984.
Spe
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R. Fay, 랑게주석 - 민수기, (서울: 백합출판사, 1979).
16. 데니스 올슨, 현대성서주석/목회자와 설교자를 위한 주석 민수기,
(서울, 한국장로교출판사, 2000)
17. 앤두류 E. 힐 / 존 H. 월튼 공저, 구약개론(서울, 도서출판 은성, 1994)
18. 성서원어 대사
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