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습을 보여주고 있다. 지난 50년간의 눈부신 경제성장은 우리의 삶의 질을 향상시켜주었지만 그에 반해 인간과 인간의 관계는 전진이 아닌 후퇴의 길을 걷고 있는 것 같다. 인간관계가 점점 척박해져가고 있는 현실에서 앞의 구절과 같은 인간
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노자의 도덕경과 로저스의 인간 중심 상담 이론의 비교」, 2004
이규상, 「노자의 부정적 사유방법에 대한 모색」, 1994
조현규, 「노자 무위(無爲)에 대한 도덕실천론적 담론」, 2006
차옥숭, 「노장사상의 무위개념에 대한 연구 (老莊思想의 無
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객관적인 기준이란 것은 모든 상황에 있어 만인에게 평등해야 하며 또 유가사상에서 표방한 인의에 바탕을 두어야 하는 것은 당연할 것이다.
인류의 목표는 경쟁에서 이기는데 있는 것이 아니라 인간답게 사는 데 그 목적이 있다고 생각한다
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사상 체계(성리학의 핵심 사상)
1) 이기론
2) 명분론
3) 가족주의론
3. 성리학 질서의 보급
擊蒙要訣(격몽요결)
九容(구용)-몸가짐의 자세(신체부위의 바람직한 모습)를 구체적 설명
九思(구사)-일상생활을 살아가면서 생활하는 9
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, 명문당, 1999
2. 김학주, 「노자와 도가사상」, 명문당, 1988
3. 문재곤 외 옮김, 「중국철할」, 예문지, 1999 Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 도덕경에 나타난 노자의 사상
Ⅲ. 도덕경의 내용 중 가장 인상 깊은 부분
Ⅳ. 도덕경에 대한 소감
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도교
(4) 조선의 도교
5. 한국도교의 성격과 특징
(1) 단군신화와 신선설
(2) 과의적 도교
(3) 수련적 도교
6. 도가의 無사상
7. 노자의 윤리사상
8. 노자의 도와 덕
9. 도가의 양생론
10. 도가사상의 현대적 의의
11. 참고자료
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순자·한비자, 신화사, 1983
한비 / 한비자, 홍신문화사, 1998
H.G.크럴, 이동준·이동인 역 / 중국사상의 이해-공자로부터 모택동에 이르기까지, 경문사, 1992 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 한비(韓非)의 생애
Ⅲ. 한비(韓非)의 사상
1. 진화론적 역사관(進化
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노자가 말하는 참된 앎이란 도에 대하여 올바로 알고 덕에 대하여 올바로 이해하는 것이 된다.
노자와 도가사상을 읽고..
<노자> 그는 B. C 500년경의 인물로서 도가의 창시자로 알려져 있다. 그의 저서인 노자는 후세에 도덕경이라고도 불
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노자 사상이 가지는 현대적 의의는 자못 크다고 할 수 있다.
출처
1. 동양 철학 에세이 (2006, 저자: 김교빈, 김현구, 출판사: 동녘)
2. 노자 철학의 이해 (2006, 저자: 김항배, 출판사: 예문서원)
3. 인터넷 검색 포털, 네이버
4. 새한철학회 논문집
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반과학주의 테러행동
(1) [유나바머 선언: 산업사회와 그 미래]를 토대로 정리해 본 그의 사상
(2) 유나바머 사상과 테러의 평가
4. 결론
1) 선구적 고대 동양철학의 재발견
2) 우리는 어떤 이상사회를 건설할 것인가?
□ 참고문헌
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