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사상의 흐름과 특징
번호
정 답
번호
정 답
201
4, 5
226
사인여천
202
3
227
1
203
화쟁사상
228
성선설
204
오수
229
205
2
230
206
3
231
207
조화
232
208
4
233
209
1
234
210
1
235
211
실학적 인간관
236
212
욕심
237
213
4
238
214
2
239
215
인, 의 , 예, 지
240
216
호생지덕
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노자의 입장을 계승하고 있다.
(3) 왕필
노자에 관한 여러 해설서 중에서 왕필의 것이 가장 오래된 것일 뿐 아니라 당시 노자사상이 종교화하고 신비화하는 경향에 대해서 합리적철학적 해석을 가하고 있다는 점에 있어서도 단연 돋보이는 것
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맹자- 학민문화사(1990)
몽배원 저·이상선 역 / 중국심성론, 서울 법인문화사(1996)
진대제 / 공자학설, 태북 정중서국(1953)
진대제 저·안종수 역 / 공자의 학설, 서울 이론과 실천(1996) Ⅰ. 개요
Ⅱ. 공자사상
1. 공자의 생애
2. 공자의 사상
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면에서 장자의 분방한 세계가 펼쳐진다.
장자의 생애 (1) 공자
-공자의 생에
-공자의 사상
-공자의 영향
(2) 맹자
-맹자의 생애
-맹자의 사상
-맹자의 책
(3)노자
-노자의 생애
-노자의 사상
(4)장자
-장자의 생애
-장자의 사상
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순자묵자노자장자 등에 대한 연구는 공맹독존(孔孟獨尊)의 거부로 나아가는 계기를 마련하게 되었고, 유가 역시 제자(諸子) 중 하나의 학파에 지나지 않는다고 하는 이 생각은 공자맹자의 사상적인 전제(專制)로부터의 해방과 연구의 자유를
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동양 사상은 개인의 도덕적인 자각을 기반으로 하여 바람직한 사회인이 되기를 희구하였다. 인간은 개인적 존재이지만 동시에 다른 인간과 더불어 살아가는 사회적 존재이다. 공자의 인(仁), 맹자의 의(義), 순자의 예(禮) 등은 모두 바람직한
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편안하게함- 널리 덕을 베풀어 구제하고 다스
리는것.백성을 편안하게 하는일.
(2) 다재다능- 자신의 부족함을 알고 끝없이 개선해야함.
(3) 현명함 공자
맹자
순자
장자
주자
노자
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/ 1999
공자사상과 현대사회 김태길 / 철학과현실사 / 1998
공자의 학설 진대제 / 이론과실천 / 1996
공자사상의 계승 이애희 외 / 열린책들 / 1995 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 공자의 시대와 생애
Ⅲ. 공자의 철학사상
Ⅴ. 결 론
◉ 참고 문헌
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맹자」에는 「논어」의 포괄적이고도 평범한 가운데 진술된 진리가 다 표현 될 수는 없었다고 생각된다. 서론
1.맹자의 생애
본론
-맹자의 교육사상
1. 유가(儒家)
2. 성선설(性善說) 교육관
3. 귀족주의적 왕도정치
4. 맹자와 순자
5.
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1.동양윤리사상의 개관
2.고대윤리사상의 태동
3.공자의 윤리사상
4.증삼의 윤리사상
5.공급의 윤리사상
6.맹자의 윤리사상
7.순자의 윤리사상
*경학의 윤리적 이해
8.묵적의 윤리사상
9.후기묵가의 윤리사상
10.노자의 윤리사상
11.
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