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본질적 의미 : 하나님의 임재
3. 희년의 사회적 의미 : 땅과 집과 몸의 회복 --> 가족 공동체의 회복
4. 땅의 사용권과 몸의 품(노동)을 희년까지만 한시적으로 매매
5. 무르기 제도(레25:23-28)
6. 자유를 회복하는 세 가지 방법
Ⅶ. 성서(성경)
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본 규수
3. 블루베이비 병(메타헤모글로비아) 사건
4. 레만호 오염 / 스위스 레만호/ 합성세제
5. 아스완 댐 / 이집트의 나일강
6. 제임스 강 오염 / 미국 버지니아주 호스웰시/ 유독성 살충제(키폰)
7. 아모코카디즈 사건 / 프랑스 브리태니포
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메소포타미아문명
- 이집트 문명
- 그리스 문명
- 헬레니즘 문화
- 로마문화
중세시대 - 초기 기독교 양식
- 비잔틴 양식
- 로마네스크 양식
- 고딕 양식
근세- 근대시대 - 르네상스
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포크라테스 선서
2종류의 보호시설 : 테트리온(이동진료서비스) 제노 제 1 장 서론
제 2 장 고대와 초기 기독교 시대
제 3 장 중세와 간호
제 4 장 근대와 간호
제 5 장 근대와 간호
제 6 장 현대와 간호
제 7 장 조선시대의 간호
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포크라테스\'는 병의 원인을 캐고, 건강쇠퇴에는 자연법칙을 어기는 뚜렷한 이유가 있다는 새로운 질병관 주장 ⇒ 과학으로서 의학 기틀 마련
의료도덕을 내용으로 하는 규범을 이행하고 교육 ⇒ 히포크라테스 선서
2종류의 보호시설 : 테트
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포스 신들
■ 태초의 신들
■ 자연신들
■ 올림포스의 신들
■ 아버지와의 갈등
■ 신화의 유형과 그 내용
■ 인간의 파멸 : 데우칼리온의 홍수
■ 튀폰 : 합성괴물
※ 제 4주 사자의 서 (비디오)
■ 1편
○ 미라
○ 사자의 서
○ 아니
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기독교적 평등주의)
→세속세계의 불평등을 정당화
→대표 사상가 : 아아구스티누스, 토마스 아퀴나스
-특정
→정신적 추상적 성격이 강함
→자연법적 세계동포주의적 평등관
4. 평등이념의 역사전 변천 : 근대
-17~18세기
→모든 인간은 원래
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기독교 문화 번성.
A.D. 568 롬바르드 왕국 건국(게르만 고트족), 북부 이탈리아 2백 년간 지배.
A.D. 700 동로마 이슬람 세력에 밀림.
A.D. 745 교황령 선포. 피핀 왕(프랑크 족).
A.D. 800 카를 대제 (롬바르드 왕국 멸망시키고 프랑크·롬바르드 왕국의
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변천
제1절 서 론
1. 간호와 역사
1) 간호역사 학습의 필요성 및 목적
2) 간호 및 의료의 발달과정
제2절 고대문명시대<03‘<99’
1. 선사시대
2. 바빌로니아 (메소포타미아)
3. 이집트 (Egypt)
4. 팔레스타인(Palestine) = 유대, 이스라엘
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자연신을 숭배하는 브라만교로 신에게 제사 드리는 의식을 담당한 사제계급인 브라만을 중심으로 제사의식과 신에 대한 찬양 등이 집대성된 베다문화가 이시기에 형성되었다. 브라만교는 후에 힌두교의 모태가 되었다.(유제품 문화의 정착)
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