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풍경을 갖추고 있었다. 이 시기 김기림은 모더니즘 이론을 전개하는 한편 모더니즘 시를 발표하였고, 이상은 모더니즘 시와 소설을, 박태원은 모더니즘 소설을 발표하였다.
1950년대 손창섭의 <공휴일>, 1960년대 김승옥의 <서울 1964년 겨
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시인은 독자적 시작 활동으로 민족의식에 바탕을 둔 현실자아 인식과 저항의식이 내재된 작품을 남겼다. 당시문단에 적을 두고 문단적인 1일제말 암흑기 문단의 동향
세대 순수 논쟁
고전론과 신체제론
2 일제말 암흑기의 문학계
순수
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모더니즘시의 문화교육적 연구-이상과 김수영을 중심으로], 서울대 석사, 1995. 정재찬, [문학교육의 지 배적 담론에 관한 연구], 서울대 박사, 1996. 이 논문들에서는 \'문화\'에 대한 평가가 다소가 상이함을 보이 고 있으며, 이 때문에 현대시 교
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김수영 시선집 <<거대한 뿌리>>로 시작된 민음사 <오늘의 시인총서>시리즈와 1978년 9월 황동규 시집 <<나는 바퀴를 보면 굴리고 싶어진다>>로 시작된 <문학과 지성 시인선>시리즈는 본격적인 시집의 대중화시대를 열
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김수영론
제3부 소설가론
제1장 한국 근대소설의 그늘: 이광수론
제2장 중도의 지성, 균형의 미학: 염상섭론
제3장 풍자와 리얼리즘의 이중주: 채만식론
제4장 전근대와 근대의 공존: 박태원론
제5장 식민 치하 하층민 여성의 글쓰기와 간도:
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제1장 한국 근대소설의 그늘: 이광수론
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제3부 소설가론
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제3장 풍자와 리얼리즘의 이중주: 채만식론
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김수영론
제3부 소설가론
제1장 한국 근대소설의 그늘: 이광수론
제2장 중도의 지성, 균형의 미학: 염상섭론
제3장 풍자와 리얼리즘의 이중주: 채만식론
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박남수의 새, 김광림의 “운정역에 서”, 그리고 이성선의 별을 쳐다보며을 분석해서 언어의 배열의 비예측성에서 오는 이 미지 탈출에 의한 효용성을 볼 만한다. 또한 하나의 언어가 어떤 배열 속에서 어떻게 새 로운 의미작용을 하도록 사
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김수영론
제3부 소설가론
제2장 중도의 지성, 균형의 미학: 염상섭론
제3장 풍자와 리얼리즘의 이중주: 채만식론
제4장 전근대와 근대의 공존: 박태원론
제5장 식민 치하 하층민 여성의 글쓰기와 간도: 강경애론
제6장 근대문학 최고의 농민
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