 |
교육의 이해와 커리큘럼의 최근 동향들, 그리고 교육커리큘럼의 실제를 주의깊게 있게 살펴보는 기회를 가졌다.
이러한 과정을 거치면서도 폭넓은 교육목회의 이론과 그 현장에서 어떻게 적용하며 접목시킬지에 대한 정리가 되지 않는 듯한
|
|
|
대한 새로운 접근.” 한국심리학회지: 발달, 13권 1호 (2000): 115-126.
________. “여성의 정체감 형성에 대한 Erikson이론의 재검토.” 인간발달연구, 8권 2호 (2001): 49-63.
허귀선. “자신의 발견: 정체감과 친밀감 발달의 성차.” 학생생활연구-서울여
|
|
|
목회였다면 앞으로의 목회는 공동목회가 주를 이루게 될 것이다. 한 사람의 담임목사가 아니라 여러 담임목사가 공동의 책임을 가지고 목회하게 되는 것이다. 팀목회의 필요성이 강조되게 된다.
) 양창삼, 『교회행정학』, 서울 : 대한예수교
|
|
|
대한 목회상담학적 접근, 나사렛대학교 석사학위논문,
2001.
박충선, 여성노인의 삶의 질에 관한 분석적 연구, 여성연구, 1990.
서정은, 여성노인의 여가활동참여 몰입도가 생활만족에 미치는 영향, 이화여자대
학교 교육대학원 석사학위논문, 19
|
|
|
- 「예언-설교-의 기술, The Art of Prophesying」
1) 영국 교회의 상황
2) 「예언의 기술」의 구조
3) 「예언의 기술」의 내용 요약
a. 설교의 정의
b. 설교의 대상인 성경과 설교자의 준비
c. 성경 해석
d. 교리화와 적용
e. 설교의 전달
6. 평가
|
|
|
대한기독교서회, 2001.
안승오, 『선교사가 그린 선교사 바울의 생애』 서울: 쿰란출판사, 2002.
홍인규. “몸의 부활과 교회 공동체에 대하여”, 『목회와 신학』, (1998년 3월호), 서울: 도서 출판두란노, 1998.
황봉환, “성경에서 캐낸 축복의 보
|
|
|
대중문화 최후의 유혹, 서울: 낮은울타리 1993
____, 사탄은 마침내 대중문화를 선택하였습니다, 서울: 낮은울타리, 1992
____, 이제는 문화 패러다임입니다, 서울: 낮은울타리, 1998
심웅기, "컴퓨터리터러시 교육과정 운영", 정보사회와 교육, 1998
윌
|
|
|
교육과 프로그램에 관한 연구를 하고 있는 **대학교 ****학과 학생들입니다. 연구를 위하여 죽음준비교육과 프로그램의 담당자분께 인터뷰를 청하게 되었습니다. 본 인터뷰의 내용은 익명으로 활용되며 선생님의 답변과 정보는 본 연구 이외
|
|
|
의미의 변천과정에 대한 연구". 장로회신학대학 대학원 목회학석사 학위 청구논문, 1993. Ⅰ. 서론
1. 최근 동향
2. 문제 제기
3. 연구 방법 및 범위
Ⅱ. 본론
1. WCC의 역사와 한국기독교
1) WCC 결성의 역사적 배경
2) WCC 총회의
|
|
|
의미 3
1. 어원적 의미 3
2. 신학적 의미 4
Ⅲ. 예배의 역사적 변천과 순서 6
1. 초대교회의 예배 6
2. 중세시대의 예배와 순서 8
1) 동방 교회의 예배 8
2) 서방 교회의 예배와 순서 10
3. 종교개혁 시대의 예배와 순서 12
1) 루
|
|
메뉴펼치기
