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무당인 저를 잡더니 빨갱이와 내통하는 스파이로 몰아가더랜다. 무당이라고. 그땐 참 서러왔단다.
‘무당=스파이’라는 재미있는 공식이 성립하는 핍박을 당해 오면서도, 무속신앙은 아직까지도 맥을 이어 오고 있었다. 신기하지 않은가.
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정신이 온전히 남아 우리생활에 자리 잡고 있다. 무가를 단순히 ‘미신적인 행위’로만 치부하기에는 그 유래와 전승이 인간세계에 밀접하게 자리 잡은 것은 아닐까 생각해본다.
■ 참고자료
· 한국민족문화대백과
· 한국민속신앙사전
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신이 속한 문화의 영향을 받을 수밖에 없다. 전통적인 한국의 수직적 집단주의 문화는 자녀들이 그들이 속한 집단 내에서 안주하길 바라며 또 그렇기 되기 위해 획일화된 양육방식을 강요하고, 남들과의 경쟁에서 이겨 상위 서열자가 되기 위
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무늬등을 그려 넣는다. 좌고는 통일신라시대에 관현악 연주에 편성되어 온 대고와 교방고라는 이름으로 불리는 북의 전통을 이은 것으로 궁중과 민간의 연회에 두루 사용되어 왔으리라 추측된다. 이 중에서 북을 나무틀에 매고 치면서 좌고
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한국 고대 시문학사』, 한국문화사, 2002
나경수, 『향가의 해부』, 민속원, 2004,
김정주, 『신라향가연구』, 조선대학교출판부, 2003
희철, 『삼국유사향가연구』, 태학사, 1997 <「처용가」에 대한 고찰>
1. 본 문
2. 배경 설화
3. 주제
4.
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무가인 \'바리데기\'를 작품으로 들었는데 이는 발표자가 얘기하고자 하는 바가 분명해서인지 아니면 다른 의도가 있는지 알고 싶다.
<참고문헌>
1. 삼국유사, 일연著 이민수 옮김, 을유문화사, 1998
2. 한국문학사상사시론, 조동일, 지식산
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무속음악과 춤, 전래민요가 구성지게 펼쳐지고 한국의 생활풍속과 전통을 엿볼 수 있어 신세대를 비롯한 나이 드신 분들에게도 다양한 볼거리를 제공한다.
6. 스펙터클
1) 무대와 무대장치
오구에서의 무대는 경계가 없다. 굿판이 한참 벌어질
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역사 속으로 묻히려고 하지 않고 과학 기술을 이용해 더 발전 시켜 수출한다면 우리나라에 대해 알릴수도 있고 수출량도 늘릴 수 있는 기회가 될 수 있을 것이라고 생각된다. 과제를 명분으로 관람하러 간 것이지만 국립민속박물관에 다녀와
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무속신앙과 풍수지리, 기후, 가족제도 등 여러 가지 문화적 요인이 깔려 있다.
집 외부와 내부 공간은 기능에 따라, 거릿길, 올레, 올레목, 마당, 안뒤 순으로 이동하는 사이에 완급과 폐쇄와 트임으로 공간체험의 충실도를 높였다.
1. 올레
거
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신비스러운 이야기들을 춤에 담아 전하는 작업도 이루어 져야 하겠다.
또한 불교와 유교, 무속(巫俗) 등의 민간 신앙이 한국적인 미를 형성하고 있음을 다시 한번 확인시켜 주는 공연을 올리는 작업이 많아야 할 것이다. 이것은 우리 춤의 특
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