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신의 관료들이다. 이들은 공민왕의 반원 자주 정책 과정에서 등용되었다. 지방의 중소 지주 출신인 신진 사대부들은 권문 세족의 농장 확대를 비판하였다. 이후 신진 사대부들은 조선을 건국하는 세력으로 성장한다
신진 사대부 사회모의
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조롱했다. 그러자 참지 못한 무신들은 보현원에서 일을 저지르고 만 것인데 이를 무신의 난 또는 무신정변이라고 한다. 1. 조선시대의 체육사
2. 조선시대에 무관을 뽑는 과거
3. 편을 갈라 활쏘는 재주를 겨루는 일
4. 조선시대 체육
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신의 책무에 대한 반성의 계기도 마련하게 된다.
지금부터 고려후기를 몽고침략전 무신집권기와 고려항몽기, 몽고 간섭기로 나누어 문사와 무사들의 갈등이 있었던 시대적 상황과 교육정책의 변화에 대해서 알아보고, 사학 12도와 향교를 중
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무신 정변이 일어나자 무신 정권에 도전하기 시작하였다. 이에 무신 집정자들은 교종과 선종간의 갈등을 이용하여 교종 불교를 탄압하면서, 오직 신앙과 수행에만 정진하면서 세속의 정치에 비교적 초연한 입장을 취하고 있던 선종 불교를
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무신 귀족, 유학자 관료 등이 입사함으로써 중앙의 정치 세력과 긴밀히 연결되었다. 이로써 교단은 크게 발전하였고 이후 중앙 세력과 더욱 밀착되어 갔다. 이후 무신 정권이 붕괴되고 원나라의 간섭을 받게 되면서부터는 새로운 정치 세력으
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변동하는 과정에서 성장하였다. 이들의 출신 성분도 매우 다양하였는데, 전기부터 지배층 이었던 문벌 귀족, 무신 정권 때 득세한 무인 세력, 무신정변 이후 새로이 성장한 신진 관료층 등이 있었다.
하지만 원 간섭기에 양국의 교류로 원과
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난설헌
숭례문(남대문), 원각사지 10층 석탑(세조), 서원(사림, 가람 배치 양식), 분청 사기 -> 백자
몽유도원도(안견)+고사관수도(강희안) -> 사군자+송하보월도(이상좌)+초충도(신사임당)+묵죽도(이정)
안평 대군+한석봉, 악기(박연)+정간보(
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고려말 신진사대부
신진 사대부는 무신 집권기때부터 정계에 대두하였으나, 정치세력으로의 역할은 무신 정권이 무너진 13세기 말엽까지는 뚜렷하지 않았다. 그러다가 충선왕의 개혁 정치를 통해 중앙 정계에등장하기 시작하였고, 공민왕
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세상을 등지고 사는 듯이 행동하기도 했었으나, 당시 자기의 심정을 Ⅰ.서론
Ⅱ.본론
◎이규보의생애
◎이규보의 작품세계와 이론
1.작품에 나타난 특징
2.이론에 나타난 특징
3.이규보의 문학관
Ⅲ.결론
참고문헌
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변안열傳
· 권 128 열전 41 정중부條
· 충혜왕
고려시대
고려사절요
(高麗史節要)
관찬
문헌기록
정인지 등
“이의민이 수박을 잘하므로
의종이 사랑하였다.”
제 12권
조선시대
조선왕조실록
(朝鮮王朝實錄)
관찬
문헌기록
역대 사관 기
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