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문이라고 하였다.
이규보는 그의 설(說)에서 득실(得實)의 지혜와 곧은 의리를 정감적, 논리적 차원에서 논함으로써 그 속에 설득의 의도와 설화적 흥미까지를 배려하고 있다.
그는 여러 편의 논(論)을 썼는데 「반유자후수도론 (反柳子厚守道
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문제가 아니라 여전히 지속되는 우리 시대의 문제이기도 하기 때문이다. 그러나 두 사람의 시대에 있어 우열은 분명했다. 이인로와 그의 시대가 이규보와 그의 시대에 밀려날 수밖에 없었던 것은 단지 이인로가 나이가 많았기 때문만은 아닐
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이규보연구, 한국문학연구총서, 새문사, 1986.
5. 한국고전소설연구, 김기동, 교육연구사, 1985.
6. 고려후기 가전체 연구, 이계원, 단국대학교석사학위논문, 1984.
7. 고려시대 가전체 문학연구, 고경식, 단국대학교박사학위논문, 1990. Ⅰ. 서 론
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한문단편에서 『삼설기』까지의 공통점이다.
물론 여기에서 다룬 작품들을 전체적으로 일괄하며 일반화하는 데에는 많은 무리가 따르기는 한다. 가령, 『삼설기』 소재 작품들은 설화나 고소설 일반에 상당히 접근하는 면모를 띠고 있는 데
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산문의 기본 방향을 형성하는 것이기도 하다.
참고문헌
김상홍, 다산 정약용 문학 연구, 단국대 출판부, 1985.
김흥규, 다산의 문학론에 있어서의 도와 문, 현상과 인식5호, 현상과 인식사.
김성진, 조선후기 소품체 산문 연구, 부산대 박사학위
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론. 서울: 솔 출판사. 1997
조남현. 한국현대소설의 해부. 서울: 문예출판사. 1993
최유찬. 토지를 읽는다. 서울: 솔 출판사. 1996
헬레나 노르베리-호지. 오래된 미래. 대구: 녹색평론사. 1998 1. 서론
2. 물질적 재부 쌓기와 자연의 순환고리
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공부하여 각자 날마다 새로울지니라.
- 「증이숙헌(贈李叔獻)」
고전문학의 향기를 찾아서 1. 이규보
2. 김시습
3. 허균
4. 허난설헌
5. 정약용
6. 균여대사
7. 일연
8. 이황
9. 이이
10. 송순
11. 정철
12. 윤선도
13. 신재효
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문학파 주동자 세 사람이 보여주는 자세는 서로 달랐다. 김영랑은 침묵의 가치를 높이 평가했다. 시론을 전개하지 않고 산문을 쓰는 데 관심이 없고, 작품에 제목을 붙이는 것마저 되도록 피했다. 서투른 말로 기존의 주장을 능가할 수 없다는
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론
1. 전기소설
1) 특징
전기소설에서 ‘기이(奇異)를 전술한다’는 뜻의 전기는 본래 지괴(志怪)와 구분하기 위한 당대소설의 범칭이었다. 전기소설은 설화를 모태로 하되 설화와는 다른 문예적 건축물로서 자기를 성립시켰다. 이런 이유로
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문장을 생동감 넘치게 하였으며, 그로써 설득력도 높였다.
3-2. 한대 산문 漢代 散文
(1) 정론류 政論類
1) 가의 賈誼의 「과진론 過秦論」
과진론은 진나라의 정치 득실을 따져 당시의 통치자들을 풍자한 것으로, 거침없고, 날카로운 필치의 명
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