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고전 16:22, 살전 1:10)
2) 바울도 묵시문학적 내용을상세히 서술했다(살전 4:13-5:11, 살후 2:1-12, 고전 15:.
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요한계시록(Revelation)
1. 문학적 성격
요한계시록은 복합적인 문학 형태를 반영하고 있다.즉 묵시 문학과 예언 문학, 그리고 서신형식
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문학적 접근으로 시도하기보다는 여러 번 읽어서 유아들이 이해한 수준에서 진행한다. 특히, 주의 할 점은 동화 그 자체의 특성을 살려야지 문학작품이 분해되어서는 안 된다는 것이다.
Ⅳ. 참고문헌
강성화, 고선옥 외 1명 저, 언어지도, 동
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의미한다. (17%)
⑤시는 시가에서 음악성이 제거된 부분이다. (64%)
5. 다음 제시하는 작품이 해당되는 갈래를 연결 하시오.
① 꽃, 김춘수 (100%) 서정 가사
② 황조가, 유리왕 (80%) 서정시
③ 사미인곡, 정철 (73%) 고대 가요
《 별 첨 4 - 형 성
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문학, 박태상, 2004
4. 디지털 문화와 생태시학, 최동호, 문학동네, 2000 Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 패러디의 의미와 특성
Ⅲ. 고전 '온달설화'
: 최인훈『어디서 무엇이 되어 다시 만나랴』
김지원『바보언달과 편강공주』
Ⅳ. 21세기 복
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고전 장르론
(2) 헤겔의 변증법에 의한 3분법 정립
5. 국문학의 장르론
(1) 이병기의 2분설
(2) 장덕순의 3분설
(3) 조윤제의 4분설
(4) 조동일의 4분설
(5) 김동욱, 김기동, 김흥규의 5분설
6. 북한의 장르론
(1) 묘사 방식에 의한 분류
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고전이나 중국의 고문헌 속에 제재를 구하는 것으로부터 문학적 출발을 시작했다. 그것을 처리하는 방법은 서구문학의 수법이었다. 그러나 그는 때로 이종이체의 사상감정신앙 혹은 풍속이 미소화(未消化)한 채 혼돈과 뒤얽혀 있는 모습에
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주의적인’ 교육학의 경향을 넘어 ‘이성적’ 지식과 ‘상상적’ 지식을 동일한 ‘의미론적 유역’에 위치시켜 좀 더 넓은 전망에서 인간과 우주, 그리고 사회를 바라보고자 하는 것이다.
Ⅲ. 결 론
바슐라르가 문학 상상력을 연구하던 시절
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주의적 성격을 가장 잘 설명해주기도 한다. 이를 테면 마술로 불러내려는 짐승은 그림에 그려진 짐승의 분신이므로 실물을 닮지 않은 그림이란 아무런 의미도 쓸모도 없는 비현실적인 것이 되는 것이다. Ⅰ. 들어가기
Ⅱ. 요약
제 1장
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문학 교과서의 같은 단원에 수록되어 학습자들로 하여금 비교와 대조 속에서 작품들의 각기 다른 특징을 찾아내는 훈련을 하게하고 아울러 중국 고전 소설 특히 명청 시기 소설에 대한 전체적인 인식을 갖게 한다. 그리고 젊은이들에게 가장
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문학이란 점이 그것이다. 요컨대 개화기 문학은 우리 근대 문학의 탄생에 있어 중요한 출발점이 되었으며, 여기에 그사적 의의가 있는 것이다. [목차로]
★ 참 고 문 헌 ★
김용직, 「한국 근대사의 기점 문제」, 한국고전문학연구회 편, 『근
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