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고전의 원전을 통해 상실된 인간성을 회복한 것이다. 이것은 복음의 승리이자 인간이 승리였다. 둘째는 종교개혁의 원동력이 된 성서의 번역이다. 이것은 종교적인 의미 못지않게 독일어와 독일문학 발전에 크게 기여했다. 이러한 개혁과 변
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의미롭다.
그가 문학사적 의의로 강조한 것은 전체주의가 팽배하는 시대 상황에 개입함으로써 모순된 세계를 해체하여 시적형식의 다양성을 늘려감에 있다. 우리는 80년대를 풍미한 해체시를 30년대의 이상과 서구 형태시와 초현실주의시의
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고전시가론』, 새문사, 2002.
김학성, 「가사의 본질과 담론 특성」, 『한국문학논총』28집, 한국문학회, 2001.
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 가사의 시적 담화 양식
1. 가사의 문학적 관습과 그 의미
2. 가사의 담화양식과 가사 담당층의 언어의식
Ⅲ. 가사의 본질
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주의의 완전한 승리, 온 사회의 주체사상을 앞당기기 위한 투쟁의 시기(1967-1979)
(1) 소설의 주 경향(양상)과 특징
(2) 『불멸의 력사』총서, 박태원「계명산천은 밝아오느냐」
(3) 3대 고전의 재창작 작업
(「피바다」「한 자위단원의 운명」
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개작(改作)의 의미
ꊴ 최인훈 패러디의 양상을 중심으로
1. 최인훈 소설과 패러디
2. 고전의 패러디와 ‘역사적 상상력’
3. 두 사람의 구보와 ‘행복’의 의미
ꊵ 최인훈 문학의 장르 변경의 본질
ꊶ 최인훈 연구 정리
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현실적, 사실적인 인물반영
3.1.2 이기주의와 물질만능주의 가치관의 팽배
3.2 모더니즘의 관점
3.2.1 도시세태와 공간성
3.2.2 근대문물에 대한 관심과 봉건제의 잔재
3.3 리얼리즘과 모더니즘의 대립
Ⅴ.박태원의 문학사적 의의
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의미를 추적해 냄으로써, 이 작품이 가사문학사상 전기와 후기의 경계선상에 위치하여 후기 가사로의 장르적 변모의 단초를 보여주는 것으로 이해하기도 한다. 「누항사」의 연구사 검토는 김유경, 누항사에 나타난 사실주의의 양상, 『연세
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주의 작가라고 한다. 전자가 현실을 세부적인 국면에서뿐만 아니라 전체 사회와의 관련에서 파악하고자 한 것에 비해 후자는 전자의 방법을 발전시키려는 의미에서 자연 과학이나 실증주의 철학의 방법을 문학에 도입하였다. 플로베르의 문
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합리적인 문학을 지향하였으며 당 시대에 시를 보는 시각이 비판적이었으며 학문적 체계를 세우려는 원론적인 경향이 강했습니다. 우리 시에 문학적이고 모더니즘 적인 기틀을 마련했기에 더욱 의미가 있는 시인이 아닐까 싶습니다.
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김사량이 비판을 받으면서까지 일본어로 소설을 쓴 이유
(검열이 심했던 당시)일본어로 글을 써야 하는 상황이라면, 일본어를 아는
사람들에게 조선의 사정을 알리는 것은 오히려 의미가 있다고 생각했기 때문
식민주의에 협력하던 문학인을
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