|
고전시가작품론 』, 집문당, 1992:293～299쪽.
백민정,「<서경별곡(西京別曲)>의 시적 구조와 화자 정서의 내면적 정합성(整合性)」,
『 인문학연구 』32, 충남대학교인문과학연구소, 2005:149～171쪽.
최용수, <西京別曲>攷, 『 어문학 』48,
|
|
|
의미상의 병렬이 구문의 병렬을 낳고 있다고 볼 수 있다. 그러므로 여기에 나타나는 대구는 그 세계관 상 필연적으로 正對가 될 수밖에 없다.
) 최혜실, 「<용비어천가> 무엇을 어떻게 가르칠 것인가」, 『고전문학 어떻게 가르칠 것인가
|
|
|
의미 있는 것이 됨을 밝히면서 마무리를 짓고자 한다.
<참 고 문 헌>
* 참고도서
국제한국학회, 「한국문화와 한국인」, 사계절출판, 1998.
김대행, 「국어교과학의 지평」, 서울대학교출판부, 1995.
-----외, 「국문학과 문화」, 한국고전문학
|
|
|
고전문학의 교육에 있어서 장르나 텍스트의 기본적인 지식을 바탕으로 현대적 의미를 재창조하는 것이 바람직한 방향이다. 그러나 6차는 장르나 텍스트의 기본적인 지식에만 치우쳤고, 7차에서는 현대적 의미의 재창조 방향으로만 치우쳐 교
|
|
|
문학의 현실인식과 서사적 형상」, 세종출판 사, 2002
함복희,「<덴동어미화전가>의 서술특성과 주제적 의미」, 『한국어문교육연구회』, 어문연 구 117권 Ⅰ. 서론
1. 가사의 서사 지향적 변모양상
1) 가사의 서정 장르로서의 위상
2)
|
|
|
방향으로 접근해보고 하는 학습형태가 신비로웠고, 도움이 많이 되었던 것 같다. I. 서론
Ⅱ. 고전 문학 작품(원텍스트)에 대한 분석
Ⅲ. 현대 문학 작품(재창조 텍스트)에 대한 분석
Ⅳ. 고전과 현대의 계승과 변용 방법과 의미
Ⅴ. 결론
|
|
|
고전소설의 구조와 의미, 도서출판 역락, 2002
구수경, 한국소설과 시점, 아세아문화사, 1996
국어국문학회, 고소설 연구1, 태학사, 1997
김근태, 한국 고소설의 서술방식 연구, 집문당, 2000
김시습, 金鰲新話: 附六臣傳元生夢游錄, 科學社, 1980
김
|
|
|
고전소설해제집上, 보고사, 1997
심동복, 「朴氏傳」小考, 한국언어문학, 1995
윤경수, 조선조 소설의 신화적 분석, 태학사, 1998 1. 들어가기
2. 줄거리
3. 도술의 양상
4. 도술의 의미
4.1. 변신의 의미
4.2. 천의사상-도술과 예지력의 의미
5.
|
|
|
고전문학의 비평적 이해』,서울대학교출판부.132-133쪽 참조
김병국외 (1993), 『춘향전 어떻게 읽을까, 신영.
김윤식, 『김윤식 교수의 한국고전 특강』, 한국문학사.
김종철,「춘향전의 근원 설화」, 『춘향전 어떻게 읽을 것인가』.
류수열(2001
|
|
|
고전문학 작품 속에 나타난 놀이문화의 실제와 의미 : 윷놀이, 그네뛰기, 격구, 쌍륙을 중심으로, 한국체육학회 2007
임채우, 윷의 기원문제와 말판의 철학적 의미, 국제뇌교육종합대학원대학교 국학연구원, 2010
한국문화컨텐츠진흥원, 우리의
|
|
메뉴펼치기
