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독일 정신의 중심지이다. 이 도시가 그 같은 중요한 역할을 하게 된 것은 무엇보다도 바이마르에서 추밀고문관으로 일하지만, 예나에 거처를 두고 있던 요한 볼프강 폰 괴테(Johann Wolfgang Von Goethe) 덕분이다. 대학에 대한 감독권을 갖고 있던 그
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문학이나 예술 등에 기존의 성관념에 대립되는 ‘방자한 여성’의 이미지가 희극적이고 축제적인 방식을 통하여 다양한 형태로 표현되기도 하였다.
<참고목록>
- 서양사강의, 배영수, 한울 아카데미, 2000
- 유럽문화사, Peter Rietbergen, 정지
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독일, 북프랑스, 동유럽
▷ Sephardic Jews: 스페인, 남부유럽, 중동 종교와 음식문화
1. 종교의 Power
2. 동서양 종교의 주된 목표
3. 동서양 종교의 분류 [ Classification , 分類 ]
4. 서양 종교
(1) Judaism
(2) Christianity
(3) Roman Catholicis
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역사적인 \'벵켈장\'을 패러디로 활용하고 있으며, 그런 점에서 현대 발라드의 모범이 되었다고 할 수 있다. 현대 발라드의 전개사에서 베데킨트와 브레히트가 이룩한 공과도 여기서 찾을 수 있다. 즉 그들의 현대성은 역사적 주변문학의 장르
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어 정식 학교교육을 받지 못하다가, 16세에 이르러 프레라우(Prerau)에 있는 라틴학교에 들어갔고, 그 학교를 마친 후에 독일의 헤어보른(Herborn)에 있는 독일개혁파교회의 인문학교에서 철학을 공부하게 된다(1611-12). 이 학교에서 코메니우스는
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문학이 확립되었으며 파리에는 문학살롱이 문을 열었다.
프랑스는 당대 유럽 최고의 문화국이 되었으며, 때문에 17c는 \'루이 14세의 세기\'라 불리었고 절대 왕권의 전성기를 이루었다.
그러나 그의 손자 루이 16세는 우둔하고 느리며 정치에
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독일의 예나에서는 A.W.슐레겔과 W.슐레겔 형제가 《아테니움：Athenaum》지를 창간하였으며, 영국에서는 워즈워스와 S.T.콜리지가 자연의 관조 중에 상상력에 의한 우주와의 영적 합일감)을 노래한 《서정민요집》을 간행함으로써 각기 자국 낭
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독일 철학자. 의지적, 사회적 교육학을 주장
케르센슈타이너: 독일의 노작교육사상가. 국가시민 교육, 즉 국민교육을 강력히 주장한 사람
슈프랑거: 문학적 교육사상가(문화제가 가진 구조와 아동의 정신구조와의 일치)
베르게만: 경험과학적
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문학과 예술의 사실주의와 맥을 같이 하고 있다고 볼 수 있었습니다. 발달과정은 크게 세 가지로 나눌 수 있는데 첫 번째 인문적 실학주의로 인문적, 실제적 성격, 지적, 도덕적, 사회적 훈련강조, 종교교육을 강조함으로써 현실생활에 잘 적
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문학 예술운동을 말한다. 이미 제 1차 세계대전으로 철저하게 파괴된 평화와 합리적 사고에 대한 불신으로 파생되었던 다다이즘의 자연스러운 결과였다고할까나..초현실주의는 ‘다다’의 극단적이고 파괴적인 경향에서 무의식과 꿈의 세
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