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1. 서론
2. 역사 전개와 세계관의 변화
1) 이정구의 <월사집>
2) 홍순학의 <연행기>
3) 최남선의 <백팔번뇌>
3. 결론
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문학의 주요 모티프가 삼국유사에서 비롯되었다는 사실은, 문학사적으로 삼국유사가 매우 중요한 위치를 차지하고 있음을 의미한다. 환상은 고대에서 현대에 이르기까지 여전히 우리의 문학에서 생명력을 갖고 있다. 본고의 논의가 더욱 발
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황석영의 소설 ｢객지｣
1) ｢객지｣ 당시의 상황
2) 타자에 대한 관심
Ⅳ. 황석영 작품에 녹아있는 탈식민주의
1) 탈식민주의
2) 황석영 문학의 탈식민성
3) ｢객지｣ 속 탈식민주의
4) 동혁의 의미
Ⅴ. 결론
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의미하는 바는, 바로 중국 문학을 영화화한 작품들의 나열이다. 장대한 역사만큼이나 깊이가 다른 중국 문학, 그리고 그것을 영화화한 작품들도 많다. 여태 수업시간에 본 영화를 살펴본다하더라도 중국문학이 얼마나 흥미롭고 재미있는지
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문학과 시대정신』(국학자료원, 2000).
4. 아우
배따라기를 잘 부르는 호남형의 어부로, 쥐잡이 소동으로 형의 오해를 삼으로서 형수의 죽음을 기화로, 집을 나가 떠도는 삶을 살고 있다. 집을 떠나는 것은 위의 자살과 함께 낙원의 붕괴를 의미
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문학사상 불굴의 영광을 누리고 있다고 해도 과언이 아니다. 그는 항시 인생에 대하여 절박한 고민을 체험하고 그 사상을 실현하느라고 애쓴 작가이다. 그리하여 그는 문학에만 머물러 있지 않고 교육·난민구제의 방면에도 힘을 기울였다.
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학습 방향 및 방법으로 예술을 통해 역사 경험을 창조하기, 박물관 활용, 문학작품을 통한 과거로의 여행, 극놀이의 활용 등을 제시하였다.
또한 Maxim은 문학 중심의 접근, 생활사 박물관으로의 여행, 구술사와 원사료의 활용, 연대기적 접근과
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학과 마찬가지로 수사학도 인간 영혼을 이해하는 것을 그 바탕으로 두어야 하며, 따라서 심리학의 도움을 필요로 한다고 말한다.
페드로 펠리페 몬라우의 『문학 원론과 수사학·시학 이론』은 "간단하고 명백하게 산문, 운문으로 작문하는
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[ 象徵主義 , symbolisme ]
유미주의 [ 唯美主義 , aestheticism ]
■ 김억(金億) (1893.11.30 ~ ?(납북))
장미촌 [ 薔薇村 ]
노자영 [ 盧子泳 , 1901.2.7~1940 ]
박영희 [ 朴英熙 , 1901.12.20~? ]
변영로 [ 卞榮魯 , 1897.5.9~1961.3.14 ]
4. 1930년대의 시
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문학적 선구자로 자처한 일단의 시인들이 실험적으로 한번 써 본 개인적 차원의 정형시라 하는 것이 옳다. 그러한 의미에서 신체시는 자유시 지향의 시형이라기보다는 정형시 지향의 시형이다.
한국의 근대시사는 전통적인 것과 외래적인 것
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