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가질 수 있는 기회가 되었는데, 문학작품을 통해 작품의 시대상을 알아보는 것은 색다른 시도였다. 당시의 시대상을 소설 속에서 처절하게 그려내고 있다는 것이 매우 놀라웠다. 사실 소설을 읽으면, 인물들의 심리묘사와 갈등 상황에만 집중
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문학과 예술의 새로운 유형을 지지하고 옹호하기 위해서였다.
사실주의를 1848년 파리혁명의 산물로 파악한 그는 그 유형의 문학과 예술이 함축차고 있는 정치적 의미를 파악할 것을 주장하였다. 그런데 여기서 한 가지 흥미로운 것은, 샹플
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의미말고도 좀 더 광범위한 것을 의미한다는 것을 알았다. 우리나라 역사나 사상은 모두 어느 정도 불교적 색채를 띄고있다 해도 과언이 아니었다. 어쨌든 이런 불교라는 종교를 문학작품을 통해 조금씩 알아 가는 재미 또한 솔솔 했다. 나는
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의미에 비춰볼 때, 최인훈 문학이 지닌 관념성은 최인훈 문학의 새로운 조명을 가능하게 한다. 관념적이고 추상적이라는 평가에도 불구하고 정치의 영역을 전면화하고 있는 최인훈 문학의 내적 동인을 밝히는 중요한 고리로 작용할 수 있을
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를 사례로 들어 적용해 보았다.
고전문학교육 역시 즐거운 읽기로부터 시작하는 것이 바탕이 되어야 할 것이다. ‘역사성‘이 이런 즐거운 읽기를 방해하거나 오히려 오독을 부추긴다면 의미 없는 지적 도락에 불과할 것이다. ‘역사성‘이
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를 사례로 들어 적용해 보았다.
고전문학교육 역시 즐거운 읽기로부터 시작하는 것이 바탕이 되어야 할 것이다. ‘역사성‘이 이런 즐거운 읽기를 방해하거나 오히려 오독을 부추긴다면 의미 없는 지적 도락에 불과할 것이다. ‘역사성‘이
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의미가 있다. 유아들에게는 동심의 세계가 있다. 이 동심의 세계를 최대한 가지고 갈 수 있게 하는 것이 어른들이 하는 역할이라고 생각한다. 이러한 동심을 이끌어가게 하는 데에 문학교육만큼 좋은 것이 없다. 요즘 티브이나 스마트폰, 컴퓨
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동소설, 농민소설, 계급시 등
(4)식민지 시대 후반기: 문학 정신과 기법의 전환
- 1935년 조선프로예맹 강제 해체
- 모더니즘 문학: 순수문학, 문학의 기법과 언어와 문체 중시. 시 정신의 건강성 강조.
인간의 원초적인 생명력을 관능으로 표현하
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학적 유토피아관에 대한 낭만주의의 비판은 그 성과에도 불구하고 약점이 있다. 낭만주의자들에게 비평은 특별한 의미를 지녔다. 낭만주의 비평은 문학생산의 도구로써, 문학을 지도 계몽하는 역할을 자임했다. 슐레겔은 심지어 비평에다 미
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가 모르는 새 내 사고에 자리하는 경우도 있다. 그러니 나의 작은 도서관을 만든다는 것은 여러 가지 큰 의미들이 있다. 많은 나라에서 세계문학이라고 하는 책은 이유가 있을 테다. 내게 맞을지 안 맞을지는 읽어보기 전에는 모른다. 이제 세
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