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문학 개념은 순수문학, 문학예술 개념이며, 이에 따른 문학교육은 외국문학과, 한국문학과 가릴 것 없이 순수 문학예술 작품의 독해를 중심으로 이루어진다. 여기서 굳이 강조하지 않더라도 이런 교육의 중요성은 이미 많은 사람들이 인정하
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문학과 비평의 문제를 사회적이고 역사적인 문제로 파악하는 것이 요청된다. 가치판단이 개입되지 않는 사실인식이란 없으며 고정된 가치판단의 기준 또한 없다는 것을 인식하고 이러한 바탕위에서 객관과 주관이 이분법을 극복해야 한다.
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문학계에서 없어서는 안될 아주 중요한 인물 이었다. 1940년대부터 타계하기까지 약 60년이라는 긴 세월동안 한국 근대 문학과 삶을 같이 했다고 해도 과언이 아닐 정도로 한국 문학에 큰 영향을 끼친 인물이었다. 처음에 황순원에 대해서 잘
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문학 제5집, 대동한문학회, 1993)
설중환, 「지훈 조동탁 교수 추모특집 : 『파한집』의 수필문학적 성격」, (어문논집, 민족어문학회, 1980)
심호택, 「이인로의 문학론」(1986)
심호택 「『파한집』의 역사적 성격 - 찬록의도의 시대적 배경 -」(19
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문학사상에 대해서 살펴보았다.
최치원은 신라 말의 난세기에 불우한 생을 살았음에도 불구하고, 정치사와 문학, 역사인식, 사상 등 여러 방면에 큰 업적을 남긴 대학자였다. 삶과 문학과 사상 그리고 업적은 후대인에게 많은 영향을 끼쳤고,
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문학의 이해」, 고려대학교 출판부, 2006
유광재, 「희소전공국어 고전문학」, 열린교육, 2003
유광재, 「희소전공국어 문학론 상하」, 북타운, 2004 1. 서론
2. 본론
2-1. 고전 문학과 현대 문학의 개념
2-2. 한국 문학의 연속성 문제가 등장한
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역사주의 비평
(1) 영역
(2) 역사주의 비평의 기초와 흐름
(3) 역사주의 비평의 방법
(4) 역사주의 비평의 검토와 한계
7. 심리주의 비평
(1) 개념정의
(2) 프로이트 비평
(3) 라캉 비평
(4) 융 비평
(5) 심리주의 비평의 영역
(6) 심리주의
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학의 허상을 청산하자는 자유성(實正), 과학성(實證), 현실성(實用), 그리고 민본정신을 바탕으로 인간과 사회를 향상하고자 하는 것이었다. 이병주 외(1998)『한문학사』참조
[참고문헌]
김지용(2003),『박지원의 문학과 사상』, 한양대학교출판
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학회
ⅳ. 이진한(2011), 손진태의 삶과 신민족주의 사학의 전개, 한국인물사연구소
ⅴ. 진재교(1998), 구비전통과 이조후기 한시의 변모, 한국고전문학회
ⅵ. 함한희(2001), 구비문학을 통한 문화연구 방법, 한국구비문학회 Ⅰ. 구비문학과 인터
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문학회
이진형(2008), 소설, 서사시, 국민문학 : 식민지 시기 최재서의 문학 정치학, 한국근대문학회 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 서사시의 개념
Ⅲ. 서사시의 환경
Ⅳ. 서사시의 역사
Ⅴ. 서사시의 전개
Ⅵ. 서사시와 중세문학
1. 베이어울프
2.
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