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학교출판부, 1994
정한모, 윤동주시의 특질과 시사적 의미 심상, 1975
허규, 윤동주의 시세계 연구-기독교 사상을 중심으로, 한양대, 1985 Ⅰ. 윤동주의 생애
Ⅱ. 윤동주의 시 세계
Ⅲ. 윤동주의 시 분석
1. 서시(序詩)
2. 별 헤는 밤
3. 십자
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문학의 체제에 대해
국민문학의 체제를 들어 말하자면 그것은 일본 문학이지 조선문학은 아니다. 그것은 오직 공명론에 지나지 않을까 하는 논의가 잇다. 그러나 이것은 아직도 대립에 사로잡힌 사고방식이다. 일본문학과 대립되는 조선문
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윤리의 탐색작업에 참여하는 것일지도 모른다는 가능성을 열어둔다.
The avant-grade poet, man or woman, enters the Body of the Mother and resists the Name of the Father.
<참고자료>
『문학과 페미니즘』, 팸 모리스 지음, 강희원 옮김, 문예출판사, 1997.
『페미
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학과 수사학」, 『어문논집』(제49집), 민족어문학회, 2004
박성창, 『수사학과 현대 프랑스 문화이론』, 서울대출판부, 2002
스즈키 토미, 『이야기된 자기』, 생각의 나무, 2004, 22~31면을 참조)
『수사학』, 김현 편, 문학과 지성사, 2005
손창섭,
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있어서 중세적 성격을 띠고 있는 고려시대와 구분되기 때문이다.
제 이기는 대체로 고려 일대에 해당하지만 문학사로서는 과도기의 특성을 갖고 있다. 이 시기는 한글 창제 이전으로 한자의 문학이 성행되고 향가문학은 쇠퇴했고 각종시형
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문학 작품들 역시 그러한 문학이 가진 특성을 잘 표현해주고 있다고 생각된다. 1920년대와 1930년대는 또 다른 형태들의 문예사조의 영향으로 다르게 전개되겠지만, 그러한 문학과 역사의 차이점이 가진 기본적인 틀은 변함이 없으리라 보여진
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문학
1) 최남선의 시
2) 이광수의 시
3) 애국적 시가 그리고 <태서문예신보>와 그 주역
3. 1910년대의 소설
1) 신채호와 현상윤의 소설 (역사인식, 시대모순의 파악)
2) 春園의 문학과 〈무정〉
3) 김동인의 소설 (순수문예지『창조』)
4. 마
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문학연구, 깊은샘
장광섭, 최서해연구 , 서울대학교 국어교육과
이 훈, 최서해 소설론 - 가난체험과 가족애를 중심으로, 서울대학교 국어국문학과
오원규, 최서해 연구, 충북대학교
김광용, 한국현대소설사연구, 민음사 1. 최서해의 작가세
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학적 텍스트 분석(Ⅰ), 외대논총 제7집, 부산외국어대학교
김태자(1993), 맥락 분석과 의미 탐색, 한글 219, 한글학회
고영근(1997), 텍스트 이론:언어문학 통합론의 이론과 실제, 서울:아르케
서정철(1998), 기호에서 텍스트로:언어학과 문학기호학
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문학의 관점에 맞는 시와 소설에 과도하게 편중되었다는 점도 지적할 만하다. 최근 기, 제문, 비문, 논 등에도 연구가 이루어지고 있으나 각 유형이 내함하는 형식적 특성과 함께 연구영역의 확대가 절실히 요구된다. 한문학은 고유문학과 함
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