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학, 정치, 역사, 문학, 교육, 예술 등 에 방대한 지식을 갖고 있었기 때문에 그의 글은 다함이 없는 샘처럼 끝없이 솟아났다. 카이퍼는 언론의 힘이 얼마나 큰가를 너무나 잘 하는 언론이 이었다.
또한 그는 신문의 사설을 통해서 기독교 정치의
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학적 연구를 그리스, 로마의 문학적 연구와 결부시킴으로써 궈누이와 형식에 사로잡혀 있던 권위적 신앙, 제도적 신앙으로서의 기독교 신앙을 성서를 중심으로 하는 순수한 신앙으로 그리고 윤리, 도덕의 실천을 강조하는 실천적 신앙으로의
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학습 방법에 관한 연구>, 서울대 국어교육연구소 보고서 2000-6
이채연(1998a), <WBI를 활용한 국어교과 개별화 수업설계와 활성화 방안>, <<국어교육
>>96호, 한국국어교육연구회
이채연(1998b), 디지털 시대의 문학교육, <<문학과
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역사, 새국어생활 6:4, 국립국어연구원.
장의원(1993), 중국어 번역 기초, 중국연변대학출판사/한국 도서출판 일중사.
전성기(1996), 불한 번역 대조 분석, 서울:어문학사.
정재서(1991), 고전 번역의 역사적 전개, 세계와 나 1991년 3월호.
최기천(1988),
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학운영을 학생 들이 장악한데 대하여 교수 중심으로 조직된 파리 대학에서는 대학운영 의 전권을 교사들이 맡았다.
(3) 문학과 미술
① 기사 문학 - 각국의 속어로 쓰여짐.
* 기사들의 생활과 모험 표현, 크리스트교 윤리
* 프랑스의 \'롤랑의 노
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학생의 인터넷 이용 실태에 관한 연구」, 진주 교육 대학교 교육 대학원 석사학위 논 문,2006.10.
주지현 ,「인터넷 악플을 다는 청소년의 심리·사회적 특성에 관한 연구」, 신라대학교 일반 대학원 석 사학위 논문.2008.2.
정보통신부, 『인터넷
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문학을 부정하는 <참회록>을씀
톨스토이는 개혁적으로 살았음
- 무정부주의와 무저항 정신에 입각한 톨스토이 주의를 몸소 실청
-기독교적 계율에 따라 삶을 사는 성자의 길을 가려고 노력함
-톨스토이는 결국 1901년 러시아 정교회로부터
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학파(Epicurean school)
쾌락주의(hedonism)
스토아 학파(Stoicism)
금욕주의(asceticism)
懷疑學派(skeptikoi)
신플라톤주의(Neo-Platonism)
3. 중세
기독교(Christianity)
聖書(Bible)
모세(Mose(s))
예수(Jesus Christ, BC 4?∼AD 30)
바울로(P
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정보
1.1 책 정보
1.2 책의 장르적 특성
1.3 책의 PEST 분석
2.작가 정보
2.1 작가의 생애
2.2 작가의 생애와 작품의 연관성
3.책의 분석
3.1 책 내용의 실용적인 적용 가능성 분석
3.2 책 내용의 인문학적 분석
3.3 책 내용의 철학적 분석
4.핵심
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학과 이성을 거부하는 감성적 인간상
(2) 개인을 보전하는 공동체적 인간상
(3) 미디어에 집착하는 피상적 인간상
2) 포스터모더니즘의 문화적 특징
(1) 예술과 문학
(2) 영상 문화
(3) 디지털 문화
3) 포스트모더
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