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중국 공산당의 공포정치와 테러에서 부조리의 근원을 읽어내고 연극적 요소를 통해 이를 제시하고 천착하는 것을 자신의 문학의 본령으로 삼았다.
1966년부터 시작된 중국의 문화대혁명은 그에게 시련을 안겨 주었다. 당국의 지식인 하방(下
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이야기, 대중가요, 만화, 드라마, 코미디, 영화 등등이 모두 교육의 대상이 될 수 있으며, 되어야 한다. 이러한 살아있는 문학들을 호흡하게 함으로써 자신의 문학적 삶을 가꾸어 나갈 수 있도록 해야 한다.
또한 틀에 박힌 주입식 수업이 사라
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문학사 적으로 큰 의의가 있다고 할 수 있다.
결론
분단 시대는 6.25 전쟁을 시작으로 한국 민주주의를 위해 투쟁한 4.19 혁명, 또 독재 군사 정권인 5.16 군사정변, 유신체제, 5.18광주 민주화 운동 등 격동의 시대를 보낸 시대이다. 이러한 격동의
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중심으로.
한국근대문학연구, 3(1), 255-284
2.양미영 (2020). 손창섭 대중소설의 실존주의적 고찰. 비평문학, (78), 213-237.
3. 강진호 (2001). 손창섭 소설 연구 - 주체와 화자의 문제를 중심으로 -. 국어국문학, 129, 393-414 1.
서론
2.
본론
(1) 손창
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중종 때 도학정치로 피폐된 사회를 재건하려 했음
재도지문의 문학관 형성
조광조(도학파); 사장은 무용지물, 문장은 오직 도만을 다루어야 한다.
6. 김종직
남곤(사장파); 둘 다 공존해야 한다-수동적, 논리적인 토대가 없었다.
7. 사장파의 등
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식을 통해 본 『금오신화』의 인물 연구」, 한남대학교 석사학위논문, 2002.
설성경,『한국고전소설의 본질』, 국학자료원, 1991.
설중환,금오신화 연구, 고려대학교 박사학위논문, 1983.
소재영,『금오신화의 문학적 가치』, 강원대인문과학 연
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문학을 대표하며, 신·구약 중간기의 책들도 묵시적 주제들을 담고 있다. 묵시적 주제들은 현대문학에서도 다루어지며 특히.
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.내용적인 특징
묵시문학이 보이는 비밀에는 천상계(天上界)·우주계의 신비에 싸인 것들이 있으나 중심은 역
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5) 이명준 사랑의 의미
4. 작품 광장의 분석
1) 광장의 다양한 모습들
2) 광장에 다른 모습
5. 참고 문헌
6. 문학기행
< 예상 일정 >
< 실제 일정 >
< 예상경비 및 소요시간 >
< 일정에 따른 느낌 >
< 가는 길 >
< 다녀 온 후기 >
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2. 일본의 상황
3. 국내의 상황
Ⅲ. 국민문화에 대해
1. 이데올로기로서의 국민문화
2. 문학과 신체제
Ⅳ. 조선문인의 현실 인식
1. 조선문단의 현실
2. 조선문인의 현실인식
3. 반도인의 작은 자존심들
Ⅴ. 결론
* 참고문헌
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문학사』, 권영민, 민음사, 1999 ꊱ 머릿말
ꊲ 작가 연보
ꊳ 기존 연구의 검토
ꊴ 난장이가 쏘아올린 작은 공
1) 줄거리
2) 단락별 내용
3) 기법적 특징
4) 이분법적 대립구조
5) 등장인물의 의식구도
6) <뫼비우스의
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