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해석이 다양한 것도 이해가 될 것 같았다. 그러나 아직 내가 미흡한 점이 많다는 것을 느꼈다. 앞으로 더 많은 작품을 접하면서 이런 활동을 해보아야 겠다는 생각이 든다. Ⅰ.서론
만복사저포기를 선택한 이유
Ⅱ. 본론
- 만복사저포기
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금오신화의 비극성에 대한 초월의 문제\", 이우출판사, 1983
2. 논문
권순긍, 금오신화의 비현실성과 매월당의 비극적 세계관, 성대문학24, 성균관대 국 어국문과, 1985
김미란, 금오신화에 나타난 여귀, 연세어문학 9·10합집, 1977
김갑진, 금오신화
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것으로 해석할 수 있다. Ⅰ. 서 론
1) 연구사 개관
2) 연구의 필요성
Ⅱ. 『금오신화』에 나타난 여성상
1) 자기 확신에 찬 의지적 여성
2) 의사소통에 적극적인 표현적 여성
Ⅲ.「금오신화」에 나타난 여성상의 의미
Ⅳ.결론
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금오신화』에 나타난 귀신의 매개역할과 작중인물의 별세게 지향」
이혜순, 「금오신화」, 『한국고전소설 작품론』, 집문당, 1990
임형택, 「현실주의적 세계관과 금오신화」, 서울대 석사학위논문, 1971
장덕순 편, 『한국문학사의 쟁점』,
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금오신화의 만복사저포기 작품배경
Ⅳ. 김시습 금오신화의 만복사저포기 주인공
Ⅴ. 김시습 금오신화의 만복사저포기 인생관
Ⅵ. 김시습 금오신화의 만복사저포기 작품분석
Ⅶ. 김시습 금오신화의 만복사저포기 작품해석
1. 양생
2
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금오신화의 작가
Ⅳ. 김시습 금오신화의 배경
Ⅴ. 김시습 금오신화의 특징
Ⅵ. 김시습 금오신화의 분류
Ⅶ. 김시습 금오신화와 남염부주지
Ⅷ. 김시습 금오신화와 최유부벽정기
Ⅸ. 김시습 금오신화와 만복사저포기
Ⅹ. 김시습
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신화에 실린 다른 세 작품 역시 좀 더 철저하고 심도 있는 연구가 진행되어서, 금오신화를 예전과는 다른 시각에서 관찰할 수 있는 좋은 계기가 마련되기를 바란다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1.「만복사저포기」에 대한 비극적 세계관 탐구
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금오신화와 최유부벽정기
1. 평양에 소개
2. 기씨녀를 만남
3. 홍생 그 말을 모두 기록
Ⅷ. 김시습 금오신화와 이생규장전
Ⅸ. 김시습 금오신화와 남염부주지
Ⅹ. 김시습 금오신화와 만복사저포기
?. 김시습 금오신화와 용궁부연록
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금오신화의 작품분석
Ⅷ. 김시습 금오신화와 이생규장전
1. 이생과 최녀
2. 이생 학교 가는 길
3. 이별
Ⅸ. 김시습 금오신화와 만복사저포기
Ⅹ. 김시습 금오신화와 최유부벽정기
?. 김시습 금오신화와 남염부주지
?. 김시습 금오신
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만복사저포기〉의 형상화 방식과 그 현실적 의미」, 홍익대학교, 2004
이복자, 「〈만복사저포기〉의 우의성 고찰」, 한국국어교육학회, 2003
박성의, 한국문학배경연구, 예그린출판사, 1978
홍대봉, 「『금오신화』에 나타난 김시십은 사상 연
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