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통한 대학 식 커리큘럼 구성 후 체계적 인문학 교육 진행(연인원 26명)
- 철학,작문,예술사,국사 등 인문학관련 과목 구성 후 토론, 현장학습 중심의 강의
- 기존 수료자(1~4기)를 위한 심화 강좌진행으로 센터와의 관계성 확립
2) 독립강의실 마
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많이 그 방향이 바뀔 수 잇는 것이다. 현재의 중국에서의 소수민족문제는 이런 근본적 변화의 소용돌이 속에 존재하고 있는 것이다. <중국 소수민족의 총 개괄>
<장 족>
<조 선 족>
중국의 소수민족 정책 전개과정과 민족정책>
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교육법(말하기)/한국어 표현 교육법(쓰기)/한국어 이해 교육법(읽기)/
한국어 이해 교육법(듣기)/한국어 발음 교육론/한국어 문법 교육론/한국어 교재론
4. 한국문화
한국문학의 이해/한국의 전통문화/한국 역사의 이해
5. 한국어교육
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텍스트성을 형성하게 된다. 기호를 사용한 표현과 이해는 이미 개념화된 기호를 사용함으로써 서로 영향 관계에 놓일 수밖에 없는 것이다. 그러므로 기호의 사용은 기본적으로 상호텍스트성을 가진다.
이러한 생각은 바흐친의 문학이론에서
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문, 2005.
최기숙, 환상, 연세대학교 출판부, 2007.
최정식, 일연의 생애와 삼국유사, 삼국유사의 문화적 탐색, 신지서원, 1998.
최철, 삼국유사의 문학적 가치 해명, 한국문화연구, 경희대학교 민속 학연구소, 2001.
하정현, 삼국유사텍스트에 반영된
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중심으로」, 고려대 대학원 석사논문
조남현(1988. 여름) 「『農舞』의 시사적 의미」,『문학과 비평』
조태일(1972. 봄) 「민중 언어의 발견」, 『창작과 비평』
한길자(1996) 「신경림 시집 『農舞』연구, 한양대 교육대학원 석사논문
o한만수(19
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통한 실존적 자각이라는 독자적인 시적 경향을 나타냈다. 60년대 시단은 현실참여의 상황시와 문명비평적 시, 순수 내면미학의 시 등 다양한 경향을 나타냈다. 상황시들은 1950년대 후반의 모더니즘과 주지주의적인 일종의 실험파들이 4·19를
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론
1.연구사 개관
2.연구대상 및 연구목적
Ⅱ.1930년대 시대적 상황과 문단의 현실
1.궁핍한 삶의 양상
2.문단의 현실
Ⅲ. 매춘‧매매를 통한 현실대응 양상
Ⅳ. 현실수용의 문학적 의의와 한계
Ⅴ. 결 론
참고문헌
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교육학논집, Vol.1 No.1, [1997]
황정숙(2002). 유아기 수학 교수-학습 방법에 대한 연구, 수학교육논문집, Vol.13 No.1, [2002]
현은자(2002). 논픽션 아동도서에서의 작가의 관점, 아동학회지, Vol.23 No.4, [2002]
홍혜경(1995). 유아 수학학습에 아동문학의 교육
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문학을 비판했다. 문학은 삶의 본질을 깊이 탐구해야 한다고 보았다. 이는 그의 비평 정신을 잘 보여준다.
49. 윤심덕이 활동한 시기의 한국 예술계 특징은?
1) 서양 예술의 도입과 혼합
2) 전통 예술만 고수
3) 정치 선동 중심
4) 농촌 계몽 운동
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