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문학개론』, 세문사.
김석회(2003), 『조선후기 시가연구』, 도서출판 월인.
김명호(1990), 『『열하일기』연구』,창작과 비평사.
김영동(1988), 『박지원소설연구』,태학사.
김용옥(2000), 『노자와 21세기』, 서울: 통나무.
김제현고경식(1988), 『시
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문학의 美的 擴散을 가져 오고자 하는 東仁의 耽美的 심리 작용의 발로라고 볼 때 탐미주의가 根幹을 이루고 있다고 보아지며,
여섯째, 金東仁의 晩年의 悲劇的인 인간의 종지부는 탐미주의자로서 철저하게 예술에 살고 예술에 죽으려는 신
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문학회, 2003.
김두한, 『金春洙의 詩世界』, 문창사, 1999.
김승희, 「김춘수 시 새로 읽기 : Abjection, 이미지, 상호텍스트성, 파쇄된 주체」, 시학과 언어학회, 시학과 언어학, 2004.
김택중, 「김춘수 시의 절대 순수, 무의미」,『한국 현대 시인 특
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문학 비평, 그 비판적 대화』, 책세상, 2005.
박종성, 『탈식민주의에 대한 성찰』, 살림출판, 2006.
신승환, 『포스트모더니즘에 대한 성찰』, 살림출판, 2003.
엄성원, 「한용운 시의 탈식민주의적 특성 연구」, 한국문학이론과 비평 제 31집, 2006.
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표현의 도구로 이해되어서는 안 된다. 성상은 은총의 매개체로서 정교회 예배의 구성적 요소가 된다.
성상의 내용과 의미를 발견하기 위한 중요한 자료는 성상 파괴론에 응답으로 만들어진 교회의 가르침이다. 그 외에 주변모축일과 정교주
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표현원리
2. 무빙타이포그래피의 표현원리
3. 무빙타이포그래피의 보완요인과 응용
제 4장 결론
참고문헌
Abstract
표 목 차
<표 1> 음악과 무빙타이포그래피의 요소비교
<표 2> 테크노 분석.
그 림 목 차
<그림 1> 실제로 우리가
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문학적 지식만을 강요하는 수업, 학생들은 주체적이고 자발적인 문학감상의 기회를 제공받지 못하고 암기 위주로 참여하는 수업은 더 이상 대학입시라는 이름 아래 정당화되어서는 안 될 것이다. 고등학교의 시 교육 현장에서 대학 입시를
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표현된다. 어떤 사람이 상대에게 느끼는 사랑의 강도가 클수록 그를 향한 사랑삼각형의 면적은 넓어진다. 사랑의 3요소가 각각 강할수록 사랑삼각형의 중심으로부터 꼭지점이 더 멀리 위치하게 된다.
그리고 사랑에 대한 삼각이론에서 보면
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문학과 아마 또한 궁정 조각에 관한 뚜렷한 영향을 미치고 있었다. 마르둑과 이쉬타르는 동시에 기록된 것으로서 사건들을 이끌어 가는 역할을 했다. 보복과 학살이 주요한 주제였다. 그것들이 기록되었던 이러한 사건들과 방법은 결국 히브
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문학회, 1987
강현모, 민옹전 연구, 한국학논집 15권, 한양대학교한국학연구소, 1982
황인덕, 이야기꾼으로 본 민옹전의 민옹, 구비문학연구 8집, 한국구비문학회, 1982
이경숙, 민옹전 연구, 석사논문, 경희대학교교육대학원, 1999
이화성, 연암소설
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