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목차
A. 앗수르와 에스더서
가). 앗수르의 역사적, 문학적 배경
1) 바벨론과 수사의 역사적사건들과 문학작품들
2) 팔레스틴과 이집트 안으로의 파종(Dissemination)
3) 일부 문학과 그 장르.
나). 에스더의 히브리 본문에 있어서 앗수르의 언어들, 어휘과 관습들
다). 주전 7세기의 앗수르와 히브리 본문 에스더 이야기의 연결
라). 역사로부터 신화까지
가). 앗수르의 역사적, 문학적 배경
1) 바벨론과 수사의 역사적사건들과 문학작품들
2) 팔레스틴과 이집트 안으로의 파종(Dissemination)
3) 일부 문학과 그 장르.
나). 에스더의 히브리 본문에 있어서 앗수르의 언어들, 어휘과 관습들
다). 주전 7세기의 앗수르와 히브리 본문 에스더 이야기의 연결
라). 역사로부터 신화까지
본문내용
의 가죽을 벗기면서, 그리고 그의 피를 가지고 Sipa-zi-ana[Orion] 에게 옷을 입히면서, 그는 Anu의 자른 머리 위를 밟았다. 그들이 준비한 빵은 Ea 신인데, Ea 신을 그가 정복했다. 마르둑이 Sipa-zi-ana 뒤에 올라가면서 따라붙었고, Ea는 그 뒤에 서 있었다. A. Livingstone, Court Poetry and Literary Miscellanea, State Archives of Assyria 3(Helsinki:Helsinki University Press,1989), no 38,18-25.
왕의 이야기 조각품들로 만들어진 변화들은 아슈르 바니팔이 그의 조부의 바벨론 약탈에 대해서 돌 위에 조각한 묘사를 지워버렸음을 암시한다. 두 가지 유사한 예들이 있다. 니느웨에 있는 산헤립의 남서 궁전에서는, 거기는 세계의 다양한 지역들로의 그의 여러 가지의 원정들을 보여주는 벽화조각품들로 꾸며져 있는 데, 새로운 돌들과 잇따라 끌로 파져있는 일부 그림들은 아슈르바니팔에 의한 새로운 그림들로 다시 조각했다. 아슈르바니팔은 니느웨에 있는 산헤립의 남서궁전과 북쪽 궁전 모두에서 그의 엘람 원정으로부터 생긴 그림들을 보여주었다. 산헤립의 궁전에서 잘 알려진 방들 중 몇 개는 뚜렷하게 바벨론 원정의 특색을 이루고 있기 때문에, 아슈르바니팔이 의도적으로 산헤립의 바벨론 원정의 그림 기록들 중 하나를 자신의 바벨론과 엘람 원정들의 그림들, 그의 가족들의 명예를 회복하기 위한 책임을 이행하면서, 빚에 대한 성공적인 청산을 기록하려는 동기가 되는 본성을 나타내는 그림들로 재배치하였을 것이다. 북쪽 궁전의 보좌 방에서 아슈르바니팔은 불성실한 Shamash-shum-ukin의 반역 후에 아랫부분 기록(lower register)으로는 바벨론의 약탈을 그리고 적합한 사본으로써 윗부분 기록(upper register)에서는 수사의 약탈을 뽑았다. 거기서 엘람의 왕들은 그들의 조상들의 뼈들을 갈아 가루로 만드는 모습으로 보여졌다.
아슈르바니팔에 의한 수사의 약탈은 일련의 오랜 역사적 사건들의 절정이었다. 그 사건들은 여러 종류의 동시대의 문학과 아마 또한 궁정 조각에 관한 뚜렷한 영향을 미치고 있었다. 마르둑과 이쉬타르는 동시에 기록된 것으로서 사건들을 이끌어 가는 역할을 했다. 보복과 학살이 주요한 주제였다. 그것들이 기록되었던 이러한 사건들과 방법은 결국 히브리 모르드개와 에스더의 이야기로 전환되어지도록 야기시켰다. 그것들은 배경이 왜 수사였는 지, 그런 잔인한 보복의 행동인 대량학살이 왜 에스더에 의해 명령되었는 지를 설명한다.
2)팔레스틴과 이집트 안으로의 파종(Dissemination)
이집트와의 앗수르의 밀접한 관련은 티글랏 피레세르(Tiglath-Pileser) Ⅲ 의 이집트 변방과 팔레스틴 가자 도시국가에 대한 원정과 더불어 주전 735년에 시작되었다. 거기서 그는 무역요항을 세웠으며 앗수르의 책임있는 관리로써 두명의 아람 족장들에게 책임을 맡겼다. 앗수르의 군대에 의해 사전에 인적미답의 지역을 통과한 이러한 놀라운 원정에 이어, 그는 이집트와 갈라(Calah)에 있는 누비안(Nubians Kush 왕국에서 발생된 Kushite로 알려져 있는 데, 종종 잘못 말하기도 하는 데 에디오피아가 아니라 현대의 수단(Sudan)이 그들의 중심이었다.
)를 마음에 두었는 데, 거기서 발견된 와인가격표에 의하면 기록적인 연회를 베풀었다 J. V. Kinnier Wilson, The Nimrud Wine Lists, Cuneiform Texts from Nimrud Ⅰ(London:British School of Archaeology in Iraq, 1972), no 9, dated 732 BC in S, Dalley and N, Postgate, The Tablets from Fort Shalmaneser, Cuneiform Texts from Nimrud Ⅲ(London:British School of Archaeology in Iraq,1984), 22.
. 그런 경우엔 이집트 상형문자로 기록할 수 있는 기록가들과 누비아의 남자들은 왕족들을 포함해서 앗수르의 고위 대신들과 관리들과 함께 포도주를 마시고 저녁식사를 했는 데, 반면에 다른 나라들로부터 온 음악가들과 가수들은 그들을 대접했다.
이집트에 이르기 위하여 앗수르 군대들은 황량한 사막과 접경을 이루고 있으면서, 주요한 해안도로가 팔레스틴 영토을 꿰뚫어 지나가는 곳인 팔레스틴을 통과하게 되는 비옥한 초생달 주변 매우 긴 노선을 택했다. 이 시대로 추정되는 여러 앗수르인들의 유물들이, 앗수르인들의 설계에 따라 세우진 그 길을 따라서 앗수르인들의 자료와 함께 발견되어졌다 E. Stern, Archaeology of the Land of The Bible, ⅱ. The Assyrian, Babylonian and Persian Periods(New York:Doubleday,2001), 1-31.
. 그것들은 티글랏 피레세르와 그의 후계자가 팔레스틴 도시국가들의 통치자들과 협상을 해서 상인들이 안전하게 이집트로 내려가서 무역을 할 수 있었다는 것을 보여준다. 비록 앗수르가 직접 통치하여 통제하기엔 너무 먼 지역들이었음을 감안할 때도 그런 일들이 있었다. 티글랏 피레세레 통치 초기에 그는 가자(Gaza)를 점령하여 약탈을 했었지만, 그는 도망친 왕이 돌아왔을 때 죽이지 않았으며 피정복지의 왕으로 다시 세웠다.
그 때 나일과 앗수르 사이에 따뜻한 관계가 이루어졌다. 이집트는 리비아인 파라오에 의해 지배를 받았는 데, 그는 텔타 지역의 작은 나라들의 왕들에게 상당한 독립들을 승인하였으며, 이집트 전 지역을 느슨한 통제로 다스렸던 것 같다.
누비아는 그 이웃나라들에게, 말의 사육으로 유명하고 그 지역을 통과하는 아프리카 금, 상아, 흑단 때문에 영향력을 미치는 Kush로써 알려진 독립한 나라로써 강국이었다. 피에(Piye)가 누비아의 보좌에 약 16년 동안 있었지만, 적절하게 이집트로 뻗어나가지 못했다. 그의 딸이, 나중에 앗수르 이전시대의 강력한 윗지방 이집트의 총독이 되는 티벳(Thebe)의 시장 몬트-엠
왕의 이야기 조각품들로 만들어진 변화들은 아슈르 바니팔이 그의 조부의 바벨론 약탈에 대해서 돌 위에 조각한 묘사를 지워버렸음을 암시한다. 두 가지 유사한 예들이 있다. 니느웨에 있는 산헤립의 남서 궁전에서는, 거기는 세계의 다양한 지역들로의 그의 여러 가지의 원정들을 보여주는 벽화조각품들로 꾸며져 있는 데, 새로운 돌들과 잇따라 끌로 파져있는 일부 그림들은 아슈르바니팔에 의한 새로운 그림들로 다시 조각했다. 아슈르바니팔은 니느웨에 있는 산헤립의 남서궁전과 북쪽 궁전 모두에서 그의 엘람 원정으로부터 생긴 그림들을 보여주었다. 산헤립의 궁전에서 잘 알려진 방들 중 몇 개는 뚜렷하게 바벨론 원정의 특색을 이루고 있기 때문에, 아슈르바니팔이 의도적으로 산헤립의 바벨론 원정의 그림 기록들 중 하나를 자신의 바벨론과 엘람 원정들의 그림들, 그의 가족들의 명예를 회복하기 위한 책임을 이행하면서, 빚에 대한 성공적인 청산을 기록하려는 동기가 되는 본성을 나타내는 그림들로 재배치하였을 것이다. 북쪽 궁전의 보좌 방에서 아슈르바니팔은 불성실한 Shamash-shum-ukin의 반역 후에 아랫부분 기록(lower register)으로는 바벨론의 약탈을 그리고 적합한 사본으로써 윗부분 기록(upper register)에서는 수사의 약탈을 뽑았다. 거기서 엘람의 왕들은 그들의 조상들의 뼈들을 갈아 가루로 만드는 모습으로 보여졌다.
아슈르바니팔에 의한 수사의 약탈은 일련의 오랜 역사적 사건들의 절정이었다. 그 사건들은 여러 종류의 동시대의 문학과 아마 또한 궁정 조각에 관한 뚜렷한 영향을 미치고 있었다. 마르둑과 이쉬타르는 동시에 기록된 것으로서 사건들을 이끌어 가는 역할을 했다. 보복과 학살이 주요한 주제였다. 그것들이 기록되었던 이러한 사건들과 방법은 결국 히브리 모르드개와 에스더의 이야기로 전환되어지도록 야기시켰다. 그것들은 배경이 왜 수사였는 지, 그런 잔인한 보복의 행동인 대량학살이 왜 에스더에 의해 명령되었는 지를 설명한다.
2)팔레스틴과 이집트 안으로의 파종(Dissemination)
이집트와의 앗수르의 밀접한 관련은 티글랏 피레세르(Tiglath-Pileser) Ⅲ 의 이집트 변방과 팔레스틴 가자 도시국가에 대한 원정과 더불어 주전 735년에 시작되었다. 거기서 그는 무역요항을 세웠으며 앗수르의 책임있는 관리로써 두명의 아람 족장들에게 책임을 맡겼다. 앗수르의 군대에 의해 사전에 인적미답의 지역을 통과한 이러한 놀라운 원정에 이어, 그는 이집트와 갈라(Calah)에 있는 누비안(Nubians Kush 왕국에서 발생된 Kushite로 알려져 있는 데, 종종 잘못 말하기도 하는 데 에디오피아가 아니라 현대의 수단(Sudan)이 그들의 중심이었다.
)를 마음에 두었는 데, 거기서 발견된 와인가격표에 의하면 기록적인 연회를 베풀었다 J. V. Kinnier Wilson, The Nimrud Wine Lists, Cuneiform Texts from Nimrud Ⅰ(London:British School of Archaeology in Iraq, 1972), no 9, dated 732 BC in S, Dalley and N, Postgate, The Tablets from Fort Shalmaneser, Cuneiform Texts from Nimrud Ⅲ(London:British School of Archaeology in Iraq,1984), 22.
. 그런 경우엔 이집트 상형문자로 기록할 수 있는 기록가들과 누비아의 남자들은 왕족들을 포함해서 앗수르의 고위 대신들과 관리들과 함께 포도주를 마시고 저녁식사를 했는 데, 반면에 다른 나라들로부터 온 음악가들과 가수들은 그들을 대접했다.
이집트에 이르기 위하여 앗수르 군대들은 황량한 사막과 접경을 이루고 있으면서, 주요한 해안도로가 팔레스틴 영토을 꿰뚫어 지나가는 곳인 팔레스틴을 통과하게 되는 비옥한 초생달 주변 매우 긴 노선을 택했다. 이 시대로 추정되는 여러 앗수르인들의 유물들이, 앗수르인들의 설계에 따라 세우진 그 길을 따라서 앗수르인들의 자료와 함께 발견되어졌다 E. Stern, Archaeology of the Land of The Bible, ⅱ. The Assyrian, Babylonian and Persian Periods(New York:Doubleday,2001), 1-31.
. 그것들은 티글랏 피레세르와 그의 후계자가 팔레스틴 도시국가들의 통치자들과 협상을 해서 상인들이 안전하게 이집트로 내려가서 무역을 할 수 있었다는 것을 보여준다. 비록 앗수르가 직접 통치하여 통제하기엔 너무 먼 지역들이었음을 감안할 때도 그런 일들이 있었다. 티글랏 피레세레 통치 초기에 그는 가자(Gaza)를 점령하여 약탈을 했었지만, 그는 도망친 왕이 돌아왔을 때 죽이지 않았으며 피정복지의 왕으로 다시 세웠다.
그 때 나일과 앗수르 사이에 따뜻한 관계가 이루어졌다. 이집트는 리비아인 파라오에 의해 지배를 받았는 데, 그는 텔타 지역의 작은 나라들의 왕들에게 상당한 독립들을 승인하였으며, 이집트 전 지역을 느슨한 통제로 다스렸던 것 같다.
누비아는 그 이웃나라들에게, 말의 사육으로 유명하고 그 지역을 통과하는 아프리카 금, 상아, 흑단 때문에 영향력을 미치는 Kush로써 알려진 독립한 나라로써 강국이었다. 피에(Piye)가 누비아의 보좌에 약 16년 동안 있었지만, 적절하게 이집트로 뻗어나가지 못했다. 그의 딸이, 나중에 앗수르 이전시대의 강력한 윗지방 이집트의 총독이 되는 티벳(Thebe)의 시장 몬트-엠
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