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문학연구학회, 현대문학의 연구
Vol.5, 1995
이승윤, <박경리의『土地』연구>, 연세대학교 대학원, 1994
최종길, <현대문학-염상섭의 삼대와 아이러니>, 민족어문학회, 어문논집, 2000
김병구, <염상섭 소설의 탈식민성-만세전과 삼대를
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관점
자. 헌법상의 사회복지 개념
3. 사회과학과 사회복지학의 관계
가. 사회과학과 사회복지
나. 사회과학과 사회복지학의 관계
4. 한국 사회복지학의 정체성
5. 사회복지학과 인접학문과의 관계
Ⅲ. 결론
◎ 참고문헌
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식민지하에서 지식인 스스로 어떻게 자기 정체성을 확립하려는가 하는 자세 등을 엿볼 수 있는 작품이다.
참고문헌
『한국근대단편소설대계』, 이주형 외 2, 태학사, 1988.
『월북작가대표문학』, 서음출판사, 1989.
『한국현대문학연구』 9, 한
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문’, ‘지문’, ‘인문’ 등으로 사용된 것은 이런 의미망을 가지고 있기 때문인 것으로 추측된다. 이와 같은 ‘문’의 개념을 적극 활용할 경우 우리는 약 1세기가 조금 넘는 기간 동안 지배적 의미로 작동해온 근대문학의 개념과는 다른 새
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2. 1960년대 일본 역사와 영화 - ‘오시마 나기사’ 감독을 중심으로 ---- 4
3. 1950-60년대 한국, 신상옥 영화의 근대적 측면을 중심으로 ------ 7
III. 마치며 --------------------------- 10
※ 참고문헌 --------------------------------------------- 10
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의의 의미확장과 일상적 회로판의 형성
4.3 감시와 처벌의 분단규율 사회극복 방안
5. 북한영화를 통해 본 북한 이해
5.1 북한 영화의 기본적 성격
5.2 북한 영화의 역사성과 특수성
5.3 북한 영화를 통해 본 북한
6. 통일공간과 문화,
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문이다.
그러다가 1919년 이후의 국내문학은 표현이 뛰어난 근대문학으로 발전하고, 망명지문학은 그런 변화를 겪지 못하고 앞 시대의 표현 방법을 되풀이했다.
참고문헌
제4판 한국문학통사4 / 조동일 / 지식산업사 / 2006 10. 중세에서 근대
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의의 이름을 내건 독재체제 아래에서 이른바 '순수문학'이라는 체제내적 문학이데올로기에 맞서 문학의 사회적 기능과 정치적 의미가 어떻게 다시 비평의 중심과제로 회복되는가 하는 과정을 보여준다. 이 과정은 궁극적으로 담론으로서의
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문학회 편, 『채만식 문학연구』, 한국문화사, 1997
황국명, 『채만식 소설연구』, 태학사, 1998
채만식, 『사고·논술 텍스트 100선 태평천하/단편선』, (주)한국뉴턴, 2000
방민호, 『채만식과 조선적 근대문학의 구상』, 소명출판, 2001
최명애, 『
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문제와 역사의식-신채호를 중심으로」『한국사인식과 역사이론』지식산업사, 김용섭교수정년기념한국사학논총 1, 1997
홍성주,「민족주의에 관한 탈근대적 접근의 함의와 한계」『역사와 현실』56, 2005
에릭 홉스봄 著, 강명세 譯『1780년이후
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