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볼 수 없었던 카메라 워크들도 눈에 띄었다. 역동적일 것 까지는 없지만 트랙과 지미집이 쓰이는 등 다양한 구도와 움직임으로 시각적 풍성함을 제공한다. 또한 인물의 심정이 급격하게 변하거나 결정적인 대사가 나올 때 느린 줌 아웃을 함
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떠밀리기만 한 세월을 뒤로하며 외곬으로 전통기술을 고수해 오신 분들에게 절로 머리가 숙여진다.
저자는 무형문화재로도 지정받지 못하면서도 꿋꿋이 전통을 지켜오는 많은 분들을 더욱 가슴아파한다. “전통은 멀리 있지 않습니다. 손을
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무형문화재로 등록이 되어있는데 본고에서는 그 중 <이매방류 살풀이 춤>을 논의한다. 이 작품은 죽은 넋을 달래기 위한 내용이 중심을 이룬다. 춤 자체는 깊은 한과 슬픔을 내재한 심성을 배경으로 하는데 단순히 슬픔의 춤이 아니라 정
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문화재보호법에 의하여 지정된 중요무형문화재의 보유자 및 그 가족으로서 문화재청장이 의료급여가 필요하다고 요청한자 중 보건복지부장관이 인정한 자
- 북한이탈주민의보호및정착지원에관한법률의 적용을 받고 있는 자와 그 가족으로
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일반적인 면
2.심청가
1) 배경 사상
2) 불교와의 관계
3. 범패
1)정의
2)범패의 특징
3)범패의 구성
4) 범패의 기원
4. 회심곡(回心曲)
1)구성
2) <회심곡> 의 내용
3) 『회심곡』에 나타난 죽음관
Ⅴ. 나오는 말
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은 세부수법으로 보아 조선 후기에 세워진 것으로 추정되는 건물이다.
9.성주사 대웅전
종 목: 경상남도유형문화재 제134호
지 정 일: 1974.12.28
소 재 지: 경남 창원시 천선동 102
시 대: 조선시대
성주사는 통일신라 흥덕왕 10년(835)에 무염국사가
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무형문화재 예능보유자로 인정되었다가 작고한 후 지금은 김윤덕류의 이영희가 보유자로 인정되어 있다.
◎ 거문고산조
<거문고산조>는 백낙준(白樂俊, 1876～1930)에 의하여 처음 시작되었는데, 박석기(朴錫基), 신쾌동(申快童)을 거쳐
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무형 문화재이다. 그러나 오늘날 무형문화재에 대한 관심은 옅어져 가고 있다. 이런 시기에 명시가 된 헌법 9조는 현재 우리나라를 있게 한 전통문화를 지키는 일이 아닌 이 나라에 속한 우리에게 요청하는 목소리로 들린다.
따라서 우리는
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무형문화재 제13호로 지정된 전통문화축제이자 강릉지역의 대표축제이다. 또한 강릉단오제는 2005년 11월에 유네스코 인류구전 무형유산으로 등록되었다. 강릉단오제가 열리는 시기는 매년 음력 4월 5일부터 5월 7일까지 1개월 동안 진행이 되
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①법고춤과 ②홍구춤이 있다.
〔참고문헌〕
ㅇ 韓萬榮 著 : 韓國佛敎音樂硏究 서울대학교출판부(1984) 1. 범패의 뜻
2. 제의 종류
3. 범패의 종류
가. 안채비 소리
나. 홋소리
다. 짓소리
라. 화청·회심곡
4.작법
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