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문화적 현상에 대한 통찰을 제공받을 수 있는 기회를 의미한다. 호남 지역의 불교 유적은 특히 주목할 만한다. 전라남도 지역에는 해남의 대흥사, 1. 서론
2. 본론
1) 양림동 개신교 역사
2) 신 양림 여지도
3) 민주화 운동
3. 결론
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문화재 지정 리스트에 포함된 45편의 자료들이 존재한다. 한편, 고려가요는 고려 시대 후기에 형성된 시가 1. 서론
2. 향가 처용가의 개요
3. 고려가요 처용가의 개요
4. 두 처용가의 내용적 비교
5. 형식과 표현상의 차이
6. 결론
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민속신앙이 되었다. 그리고 자연물에 대한 숭배와는 달리 동물에 관련시키는 토테미즘에서 기원했던 바를 단군왕검이나 삼한의 천군의 신화에서 알 수 있다.
빗살무늬토기는 반란형(半卵形)토기의 빗살무늬나 어골문 등에서 신석기시대의
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론 그 이전에 이미 김해지역에는 토착집단이 있었는데, 9간이 이들 집단을 각각 대표하였다. 이들 토착집단과 수로집단이 결합하여 성립된 것이 가락국이었을 것이다.
● 9간 세력은 청동기문화를 기반으로 하였을 것이고, 새로 도래해온 수
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1.희랍과 로마의 신들
2.민속신앙과 운명 사상
3.밀의 종교들
4.통속 철학
제 3 장 영지주의
1. 영지주의의 근본적인 구조
2. 전 그리스도적 영지주의의 증거로서의 코르푸스 헤르메티쿰
3. 기원후 1세기의 영지주의 전파
결 론
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집단 놀이
■ 성(性)과 종교
불교와 유교에 의해서 한국 사회에서 영향 받은 성(性)의 모습
1. 설화
① <달래나보지>설화와 <홍수설화>
2. 성기암(性器巖)
③ 경상남도 진주시 명석면 신기를 동전마을 자웅석
□ 결 론
□ 참 고 문 헌
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민속학 분야는 다른 인접 학문과의 관련 속에서 단군신화에 대한 민속학적인 연구의 목적과 의의를 먼저 밝히는 작업을 하여야 할 것이다. 둘째는 단군신화에 대한 민속학적 연구의 이론적인 배경이 대체로 진화론적인 종교이론에 머물고 있
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민속 신앙에 관한 설화들뿐이다.
참고문헌
박래식 : 전후 폴란드 사회주의의 체제위기
박영신(1994) : 동유럽의 개혁운동-폴란드와 헝가리의 비교, 서울 : 집문당
박재선(1999) : 세계사의 주역 유태인, 모아드림
법무부 편 : 폴란드의 체제개혁 연
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, 1996
천진기, 「한국동물민속론」, 민속원, 2003
국립민속 박물관, http://nfm.go.kr ◎ 들어가며
◎ 돼지의 어원
◎ 우리나라 돼지의 상징
◎ 12지(支)상의 돼지의 상징
◎ 돼지와 관련된 꿈, 속담, 민요
◎ 나오며
◎ 참고자료
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민속학적 분석
Ⅰ. 도깨비의 어원
Ⅱ. 도깨비의 성격
Ⅲ. 한국인에게 도깨비에 대한 존재
Ⅳ. 민속학적 분석의 도깨비에 대하여
Ⅴ. 도깨비의 실상과 허상
Ⅵ. 한국 민담에 나타나는 도깨비 Ⅰ. 도깨비의 어원
Ⅱ. 도깨비의 성격
Ⅲ. 한
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