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가야의 임금이 되었다.
● 수로왕의 탄강 설화는 김해 가락국의 건국신화이기도 하다. 그러나 설화는 전승과정에서 많은 윤색이 이루어지는데, 당대인의 역사 인식에 따라 가공의 사실이 첨가되기도 한다.
서기 42년에 가락국이 건국되었다
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가야(加耶)의 문화유산을 집대성하기 위해 개관되었다.
가야의 건국설화(建國說話)가 깃든 김해시 구지봉(龜旨峰) 기슭에 자리 잡은 국립김해박물관은 가야의 문화재를 집약 전시하고 있으며, 아울러 부산·경남 지역의 선사시대의 문화상과
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활용한 베트남인 학습자의 한국 문화 교육방안 연구”, 호남대, 2015 Ⅰ 서론
Ⅱ 본론
1. 신화와 전설의 정의와 특징
1) 신화와 전설의 정의
2) 신화와 전설의 특징
2. 전설에서 신화의 특징이 드러나는 이유
Ⅲ 결론
Ⅳ 참고문헌
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컨셉 아트”, 국민대, 2011
- 신은경, “전래동화 그림책 해와 달이 된 오누이에 숨겨진 욕망에 대한 의미와 표현에 관한 연구”, 홍익대, 2014 Ⅰ 서론
Ⅱ 본론
1. 설화, 신화, 전설, 민담의 차이점
2. 본인의 소감
Ⅲ 결론
Ⅳ 참고문헌
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전설
『삼국유사』 등의 기록에는 보이지는 않지만 장유화상의 행적이 설화의 형태로 전해지고 있습니다. 장유화상(長遊和尙)은 허왕후의 오빠로 보옥선인(寶玉仙人)이라고도 하며 수로왕의 7왕자를 데리고 가야산에 들어가 도를 배워 신선
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가야 할 것이다.
다만 남북 공동방영을 위한 조건으로 북한에서 정치적 결정에 영향을 받지 않으면서도 남한 어린이들이 흥미있게 볼 수 있는 애니메이션 소재와 주제를 찾아내는 것이 우선 되어야 할 것이다. 일차적으로는 전설이나 전래동
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가야겠다.
둘째, 단순히 가로등의 기능적 측면만 생각하기보다 주변 경관과의 조화를 이루어 도시경관을 창출할 수 있는 거리가구(street furniture)로서 가로등의 중요성 또한 크게 부각되고 있다. 즉 지역이나 장소의 특성에 맞는 가로등 설치
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