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민속마을은 한국관광의 이미지를 극대화하는 도구가 되어야 하며, 지역관광발전을 선도하는 관광대상이 되어야 한다.
여섯째, 전통민속마을은 향토문화를 복원창조하는 문화의 보고, 문화의 창조공간이 될 수 있도록 하여야 한다.
Ⅲ. 결론
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민속연구』Vol.7, 2001.
강등학 외, 『한국 구비문학의 이해』, 월인, 2002.
김승찬 외, 『한국구비문학론』, 새문사, 2003.
나경수, 「무등산 전설의 연구」, 『한국민속학』Vol.41, 2005.
성낙주, 「에밀레종 전설 연구사 비판」, 『한국어문학연구』 V
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도깨비에게 홀리기
4.2. 창작동화 속의 도깨비
4.2.1. 도깨비담의 이야기 구조를 이용한 창작동화
4.2.2. 도깨비의 성정을 이용한 창작동화
4.2.3. 이야기의 주체로 거듭나는 도깨비
4.3. 동화 속 도깨비의 외관
5. 결론
■ 참고자료
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- 두산세계대백과사전 건축 용어 참고 1. 남산골 한옥촌
-1. 도편수 이승업 가옥
-2. 부마도위 박영효 가옥
2. 낙안읍성 민속마을
3. 송광사
4. 암사동 선사유적지
5. 경복궁 근정전
6. 명동성당
7. 공주산성
8. 강릉선교장
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것이어야 한다. 그러나 이러한 현상학적 또는 민속학 방법론적 일탈론은 현상학은 물론이고 이를 이용한 일탈의 설명에 있어서도 적지 않은 비판을 받고 있다. 우선 선입관을 가지고 파악한다고 비판하고 있다. 즉 현상학자들은 인간이 과연
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한국민속과 전통문화 레포트(용인 한국민속촌을 다녀와서)
목차
1. 서론
2. 본론
1) 전통 민속관
ㄱ. 의식주 생활
ㄴ. 세시풍속
ㄷ. 관혼상제
ㄹ. 민속놀이
2) 탈춤전시관
3) 조선시대마을
4) 체험활동(줄타기)
3. 결론
참고문
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등을 경험할 수 있다. 한국민속촌은 연간 약 300만 명의 관람객이 찾으며, 2022년 기준으 1. 한국민속촌 소개
2. 방문 목적 및 준비 과정
3. 주요 전통 문화 체험
4. 전통 가옥과 생활 모습
5. 민속촌 방문 소감
6. 결론 및 느낀 점
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민속촌으로 자리매김되고 있다. 중국의 경우 베이징 인근의 구전촌(古村)과 샹산 옛 마을(湘山古村) 등은 각각 수백 년의 역사를 가진 유적지로, 전통 풍경과 민속 활동을 체험할 수 있는 테 1. 서론
2. 한국 민속촌 개요 및 특징
3. 중국
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담당하였다. 그러나 산업화와 도시화가 급속히 진행되면서 놀이 문화는 큰 변화를 겪기 시작하였다. 통계에 따르면 1980년대까지만 해도 가정 내에서 민속놀이 참여율이 전체 가구의 75%에 달했던 것이 최근 1. 서론
2. 1세대 놀이 문화의
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론의 특징
3) 비판점
4. 상징적 상호작용에 따른 이론
1) 자아개념
2) 자기 충족적 예언
3) 문화실조론
※ 교사의 유형(하그리브스)
※ 학생들의 태도
5. 그밖의 이론
1) 민속학적 방법론
※ 민속방법론의 관심점 및 주장
2) 현상학
6.
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