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민속예술의 본질과 그 사회적 기능, 임재해편, 한국의 민속예술, 문학과지성사, 1988
정유희, 우리나라 문화예술교육 정책에 관한 연구, 전주대 교육대학원, 2005 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 문화교육의 개념
Ⅲ. 문화교육의 이념
1. 지식정보사회/문화
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민속적 전통과 놀이 활동이 자연스럽게 결합되어 구전되어 내려오는 민요의 한 유형으로, 주로 어린이와 청소년들이 참여하는 놀이 과정에서 부르거나 몸으로 표현하는 음악적 행위이다. 놀이 민요는 단순한 노래가 아니라 놀이의 규칙과 행
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음악교육의 대상을 대중으로 확대시키며 음악의 생활화와 더불어 단계적인 음악교수법을 제시하면서 모든 사람을 위한 음악으로 음악교육의 위상을 확립시키는데 공헌하였으며 오르프는 생활주변의 소재를 사용하여 민족성과 그 나라의 동
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주나라 문왕과 무왕이 두 개의 줄을 더했었다.”고 했다. 또 <風俗通>에서는 이렇게 말했다. “거문고의 길이가 4자 5치인 것은 사시와 오행을 본뜬 것이며 일곱 개의 줄은 북두칠성을 본뜬 것이다.”
2. 고구려의 음악
<通典>에서는 “
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음악을 어린이를 즐겁게 생기 있게 해준다. 간식이나 식사 중의 적절한 음악은 식욕을 돋우어 주기도 하며 놀이 중의 음악은 더 활발한 행동을 유발한다. 대체로 배경 음악은 상황에 따라 한 가지만 계속해서 들려주는데 변화 있게 곡을 바꾸
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주교육대학원 국 어교육과
조성일, 『민요연구』, 한국문화사, 1996
좌혜경,『민요시학 연구』, 1996, 국학자료원
♣ 참고 사이트
http://www.urisori.co.kr Ⅰ. 서론
Ⅱ. 민요의 개념과 발생
1. 민요의 개념과 특징
2. 민요의 발생
Ⅲ. 민요의
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전통을 이어가려는 노력들이 다양한 곳에서 벌여지고 있다. 국악인들의 끈질긴 집념과 60년대의 탈춤부흥운동, 70년대의 마당극, 풍물, 마당굿, 대동놀이 등 연희성을 띠는 연행예술운동의 진행으로 우리 음악의 새로운 시대를 열게 되었다.
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음악장르를 각기 한 개 이상 선택하여 자세히 설명하고, 자신의 감상 경험을 자유롭게 기술하시오.
제목 :
목차
1. 민속악의 두 갈래, 토속음악과 통속음악
2. 토속적인 풍물놀이, 통속적인 판소리
(1) 풍물놀이
(2) 판소리
3. 출처 및 참
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놀이, 진풀이등의 적극적 개발이 필요하다.
6. 맺음말
더불어 사는 우리 선조들의 생활방식은 농촌 생활에서 많이 나타났다. 농번기 때 주로 행해졌던 두레는 농촌에서 농사일이 바쁠때,서로 도와서 공동으로 일을 하기 위해 마을 단위로 짜여
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놀이하는 인간』, 이상률 옮김, 문예출판사, 1994,
www.koreandb.net, 한국의 탈 ※서론
※본론
1. 우리나라 민속무용
(1) 민속 무용정의
(2) 조선시대 민속 무용
2. 탈춤이란 무엇인가
1) 탈의의미 와 기원설
2) 양주산대놀이 분석
3) 사회적
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