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강강술래는 제의성과 놀이성이 아닌 우리의 전통적인 문화라는 의미가 더욱 강하게 받아들여지고 있다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 강강술래의 정의
2. 강강술래의 유래
3. 강강술래의 제의적 의미
4. 강강술래의 놀이적 의미
Ⅲ. 결론
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Ⅳ. 우리나라 절기(한국 절기, 24절기)와 음식
1. 설날절식
2. 상원절식
3. 입춘절식
4. 중삼절식
5. 등석절식
6. 단오절식
7. 유두절식
8. 삼복절식
9. 추석절식
10. 중구절식
11. 상달절식
12. 동지절식
13. 납향절식
14. 시식
참고문헌
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, 문운당
강영환 (2002), 새로 쓴 한국 주거문화의 역사, 기문당
김유숙 외(2005), 알기쉬운 건축환경, 기문당
주남철 (1999), 한국의 전통민가, 아르케
한스 율겐 한젠 외(1995), 서양목조건축, 발언p.126
http://www.koreanfolk.co.kr(한국민속촌)
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민속논문집』5, 1973
6. 주영헌,「고구려적석무덤에 관한 연구」,『문화유산』고고학 및 민속학연구소, 1962-2
7. 강현숙,「고구려적석총의 등장에 대하여」,『경기사학』3, 1999
8. 강인구,「평양학계의 고구려 고분조사연구 성과 분석」,『북한
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민속 그네뛰기의 전통과 변천, 서울대학교, 2012 Ⅰ. 초파일(부처님오신날) 놀이 사례 불꽃놀이
Ⅱ. 수릿날(단오) 놀이 사례1 그네뛰기
1. 개관
2. 역사
Ⅲ. 수릿날(단오) 놀이 사례2 씨름
Ⅳ. 한가위(추석) 놀이 사례1 가마싸움(가마타
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전통연희의 창조적 계승문제",임재해 외,『한국의 민속예술』,서울,문학과지성사1988,48-49쪽 1.백기완 선생의 쇠,징,장고,북의 미학
2.풍물굿의 원리
-삼신사상 = 천지인(天地人)의 원리
-오제사상 = 내고 달고 맺고 푸는 원리
-양음(陽陰)
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민속원(김형주 지음)
조성제의 무속이야기와 칼럼(네이버 블로그)
조성제: 무속에 살아있는 우리 상고사 지음(민속원),
무천문화연구소장, 무속칼럼니스트
네이버 백과사전 서론- 어째서 무교인가?
본론- 1.무교
1)무교의 뿌리
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양주
1993 신도(신도)·신사(신사)·마츠리(제)--인류학적 관점에서 본 일본 종교문화의 한 양상', 종교문화연구원 편, 『구원이란 무엇인가』, 389-420, 서울: 도서출판 창
대도효웅타
1983 『민속탐방사전』 동경:산천출판사
복전아지오·궁전등
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민속학회 창길사
한국 석조문화, 박정근외8명 다른세상 1) 서론
2) 암각화란?
3) 한국 암각화의 상징과 성격
3-1 동물문양
3-2 배 문양
3-3 얼굴 문양
3-4 석검 석촉 문양
3-5 인형
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, 1992
조동일, 한국문학통사, 지식산업사, 1992
조윤제, 조선시가사강, 을유문화사, 1958 1.서론
2.어구해석
3.작자와 제작경위
4.내용
5.형식
6.장르귀속 문제
7.민속학적 고찰
8.문학사적 의의
9.결론
10.원문 및 현대역
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