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종류에는 신화, 전설, 민담이 있다. 신화, 전설, 민담 [상황의 증거] ★★ (가)~(마) 중 주몽이 미래를 대비하는 지혜로운 인물이었음을 짐작할 수 있는 것은? ⑤ ① (가) ② (나) ③ (다) ▶ ④ (라) ⑤ (마) (마)문단에 나타나 있다. 2 문학의
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  • 등록일 2006.11.27
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문학독본(정지용. 박문출판사. 1949) 최남선 작품집(형설출판사. 1982) 김영랑 전집(문학세계사. 1993) 문예비평과 이론(문예출판사. 1987) 정신병리학의 기초(민음사. 1992) 1. 여행의 문학적 양상---기억의 내면공간을 향하여 2. <유선애상>의
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  • 등록일 2003.04.27
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도피 3) 극복할 수 없는 현실과 인간의 한계 4. 영화적 성취 Ⅳ. 지아장커 감독과 영화 스틸라이프 1. 감독소개 2. 스틸라이프 줄거리 3. 스틸라이프 특징 1) 피폐한 환경 2) 판타지 3) 중국의 싼샤 4. 영화적 성취 <참고문헌>
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 Ⅰ. 줄거리 Ⅱ. 주제 Ⅲ. 기존 연구 검토 Ⅳ. 감상
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문학 기 고티에, 유지나, 김혜련 역(1996), 영상기호학, 민음사. 김병수(1988), 피아제의 구성주의와 학습, 서울대 교육학 석사논문. 김성기(1996), 패스트푸드점에 갇힌 문화 비평, 민음사. 김욱동(1993), 문학의 위기, 문예출판사. 김주환,한은경 역(1
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문학과 지성사, 1994 2) 조동일, 『한국문화통사』 제3판, 지식 산업사, 1994 3) 조재희, 『한국 현대소설의 미로이미지』, 충남대학교 석사논문, 1996 4) 이원수, 『<구운몽>의 구조와 그 중층적 의미』, 어문논집 5집, 1994 5) 정출헌, 『<구운
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민간에서 불리던 것이 궁중으로 올라가 변형되어 전체 흐름이 유기적 통일성을 이루고 있지 않다는 일반적인 고려가요의 특징 정도였다. 또한 <얄라리 얄라>라는 민요에서 부르던 수많은 사설 가운데 여덟 장을 추려서 사설을 조금 다듬
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문학』, 민음사, 1992 조동일, 『한국문학통사3』, 지식산업사, 1984 서인석, 『민족문학사 강좌上』, 창작과 비평사, 1995 1. 17세기 전후 민족현실과 소설 2. 임병 양란의 체험과 소설적 대응 (1) 몽유록 - 전란의 현상과 고통의 음미
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민음사, 1996 김유동, 아도르노 사상, 문예출판사, 1993 문병호, 아도르노의 사회이론과 예술이론, 문학과 지성사, 1993 테오도르 아도르노, 홍승용 역, 부정변증법, 한길사, 1999 하르트무트 샤이블레, 김유동 역, 아도르노, 한길사, 1997 Th.W, 아도르
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난 놈> 등이 이 시기의 대표작을이다. 1986년 이상 문학상을 수상한 이 <흐르는 북>은 단순한 풍속묘사, 세태 풍자소설에서 '민노인'과 '성규'라는 문제적 개인을 제시하는 새로운 차 원을 보여 준다. 현실적인 이기주의에 걸맞는 속물적
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