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의 특징은 매우 유연하고 개별 1. 민간신앙의 개념과 특징
2. 민간신앙의 역사적 배경
3. 신비주의의 정의와 유형
4. 민간신앙과 신비주의의 상호 관계
5. 현대 사회에서의 민간신앙 전승
6. 민간신앙과 신비주의의 문화적 의미
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의미와의 결합이다. 칠성님께 빌면 오래 산다는 것처럼 민간신앙에서 칠성은 수명장수의 모티프로서 관념화되어 있다. 그리고 제주도 전설에서와 같이 칠성이 부자가 되게 하는 재물신앙으로까지 관념화되어 있다.
결국 이러한 칠성의 관념
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의 배치를 고려한 것은 과학적 근거가 있는 것이기도 하다. 이밖에 太陰曆에 의한 24절기, 天干(陰)과 地支(陽)의 干支法, 그 순환주기인 還甲, 回甲의 의미와 중요성을 알아둘 필요가 있다. 또한 사주 궁합의 원리, 민간 신앙과 무속에서의 길
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보였지만, 여전히 전국 곳곳에서 생생하게 계승되고 있다. 2015년 한국문화재청 1. 무속 굿의 정의와 역사
2. 무속 굿의 주요 구성과 절차
3. 무속 굿의 사회적 기능
4. 지역별 무속 굿의 특징
5. 현대 한국 무속 굿의 변화와 의미
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Ⅱ. 본론
1. ‘모화’를 중심으로 한 무속과 무당
2. 무속의 입장에서 본 ‘모화’의 죽음
3. 김동리의 삶과 작품에 나타나는 무속과 「무 녀도」에서 보이는 무속의 새로운 의미
Ⅲ. 본론
※참고문헌
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3. 현대시에 나타난 민간신앙
4. 현대시에 나타난 세시풍속
5. 현대시에 나타난 민속예술
6. 현대시에 나타난 구비 문학
(1) 속요의 이별 이미지와 현대시
(2) 현대시에 나타난 접동새 전설
(3) 전설을 소재로 한 현대시
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있으며, 이는 정교하게 제작된 인형을 통해 민중의 1. 한국전통극의 개념과 역사
2. 가면극의 특징과 주요 작품
3. 인형극의 종류와 표현 기법
4. 한국전통극의 사회적 역할과 의미
5. 현대 한국전통극의 변화와 발전
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의 이원적 결합체로 보고 영혼이 육신의 생존적 원력이라 믿는다. 이와 같은 영혼의 관념은 무속뿐만 아니라 고대인의 사고로부터 오늘날의 민간사고, 그리고 현대종교에 이르기까지 인간의 심층 속 깊이 자리 잡고 있는 인간 존재에 대한 근
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의 매력과 아름다움을 갖추고 있다.
참고문헌
김신효(2010), 굿놀이와 탈놀이의 공통성과 독자성, 한국무속학회
박진태(2003), 한국 탈놀이의 유래담 연구, 국립민속박물관
박진태(2005), 탈놀이와 지역공동체, 한국어교육학회
윤미라(2007), 탈
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의 글, pp.50-52.
Ⅵ. 결론
지금까지 용 관념의 형성배경, 용의 기원과 종류에 대해서 살펴보았으며, 운행우시와 지도자로서의 용 관념에 대해 다루었다.
중국에서 민간신앙으로 보여주는 용은 운우(雲雨)와 불가분의 관계를 지니고 있는데, 용·
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