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민족과 같은 다양한 영향력들에 대한 보다 많은 연구 역시 필요하다는 주장도 제기되고 있다. 이러한 모든 논의의 배경을 제공하는 Erikson이론은 청년기 자아정체감 발달을 이해하는 데 크게 기여하고 있음이 분명하다. 정체감을 획득하고 성
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민족지, 1998.
정윤재, [정치리더십과 한국민주주의], 서울: 나남출판, 2003.
정정길, [대통령의 경제리더십:박정희, 전두환, 노태우정부의 정책관리], 서울: 한국경제신문사, 1994.
조주행, [한국정치행정학], 서울: 인간사랑, 1997.
최진, [대통령 리
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민족 주체성과 국가관이 투철해야 하며 고도 산업사회에서 필요로 하는 훌륭한 인력자원이 되어야 하고 급변하는 사회 발전에 능동적으로 대처할 수 있어야 한다. 이를 위해 가정학교지역사회 등은 상호 협력하여 청소년에 관한 체계적이고
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민족주의적혁명적 지식인이었다. 그리고 그의 사상의 발전은 연속성을 가지고 적극적이고 철저하게 이루어진 결과라 할 수 있다.
최근 중국에서 실사구시적인 연구경향이 확대되고 있는 것은 다행이라고 할 수 있다. 가령 중국에서 한때 부
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동이라고 생각하지만 개종이나 교회설립은 이들의 목적이 아니다. 예수를 입으로 전하지 않더라도 삶으로 선교할 수 있다는 광의의 선교개념이 확산될 필요가 있다. 반드시 그 나라를 가는 것만이 선교가 아니라 찾아온 이들에 대한 봉사와
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민족적 특징들을 배경으로 하고 있다. 코다이는 헝가리의 민속음악을 연구하다 그 연장선상에서 독특한 음악교육아이디어를 개발하였고, 오르프 역시 군터학교에서 율동, 춤, 리듬훈련이 결합된 독특한 형태의 학습지도를 계획하게 되었다.
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민족어문학회, 2004
박이정,「제품에 따른 광고언어의 구조」, 『광고언어연구』, 2003
이재원, 『광고언어연구』한성문화, 2004
장헌정, 매체별 이용행태 추이 분석, 광고정보 2002.1월호, 2002
정동규, 「광고언어에서의 단어유희」, 『독어학』제
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민족주의론 III』, 창작과비평사, 1985
오지영,『동학사』, 대광문화사, 2002
이이화,『문화군주 정조의 나라 만들기-한국사이야기15』, 한길사, 2001
정성철,『실학파의 철학사상과 사회정치적 견해』, 한마당, 1974
정약용 지음, 다산연구회 역주,
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민족혼으로 살다.』학고재, 1999
왕부인지음, 『중국으 노신연구』김현정 옮김, 세종출판사, 1997
전형준 엮음, 『루쉰』문학과 지성사, 1997
성원경 지음, 『노신(魯迅) 생애와 작품세계』건국대학교 출판부, 1995
전형준 지음, 『현대 중국의 리
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민족국가단위로 가는데 중대한 영향을 미쳤다.
둘째, 사회경제적으로는 장원사회와 불합리한 계층구조를 개선시켰다.
셋째, 종교의 신성성을 복원시키고 복음을 일반인들에게도 널리 전파시켰다.
크게 3가지로 보자면 ,
sola gratia(은총만으
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