|
관의 공격에 변혁을 추구한 농민군이 패배하고 있다는 것은 당대의 시대상황이 단순한 계급투쟁이 놓여 있는 것이 아니라 민족적인 갈등과 혼합되어 있는 것임을 나타내주고 있다. 즉, 계급적인 갈등과 민족적인 갈등이 혼재된 상태로 인식
|
|
|
민족의 역사와 당시의 시대정신을 알려줌으로써 민족의 진일보를 할 수 있도록 하는 역량을 제시한 역사적 사서라 할 수 있을 것이다.
Ⅳ. 참고문헌
김영태, 『삼국유사의 체재와 그 성격』
(『동국대 논문집』 13, 동국대 1974)
김태영, 『삼국
|
|
|
관점에서 그것은 아직 그 자신을 우주와 분리시켜 사고하지 않았고, 그래서 객관적 타자로서의 우주를 규정하지 않았던 원시 인류의 미분리적 사유를 암시하는 것이기도 하다. 세계의 모든 민족들은 이와 같이 미분리된 우주로부터 새로운
|
|
|
관리한다는 명목으로 북위 38도선 남과 북에 군대를 보냈다.
그들은 점령군으로 행세했다. 미군이 서울에 입성하여 맨 먼저 한 일은 총독부 건물에 걸려 있는 일장기를 내리고 미국기를 올리는 것이었다 해방직후 남북한의 상황
일제
|
|
|
관계로 당내 사정이 복잡하였고, 경찰의 대검거를 당했던 쓰라린 경험을 반영한 것이다. 1928년 3월 제1회 중앙위원회에서 책임비서로 임명된 차금봉은 노동자 출신으로서「조선노동공제회」안에서 인텔리 배격을 주장하며 정통파를 자처했
|
|
|
관대학교 출판부
20. 金泰坤 著《韓國巫俗硏究》P.18∼22참조
21. 宋恒龍 著《韓國道敎哲學史》P.84참조, 1987,4 성균관대학교 대동문화연구원
22.《老子》第16章 <歸根> 樓宇烈 校釋《老子·周易王弼注校釋》1983, 華正書局, 台北
23.《莊子》<
|
|
|
춘절때 쓰이는 줄줄이 메달린 폭죽(편포)은 얼마 전에도 tv에서 본 적 있다. 지금까지도 백년전의 풍습이 이어져 내려오나 보다. 내가 본 그 폭죽은 빨간색이었는데 불을 붙이면 엄청나게 큰 소리를 내면서 줄줄이 터져버린다. 악귀를
|
|
|
공기가 못드어가게 꼭꼭 눌러서 항아리 끝까기 꽉차게 담아서 보관한다.
[서술형 주관식]
1. 우리민족이 옛부터 즐겨먹고 있는 김치는 독특한 맛뿐만이 아니라 그효능에 있어서도 매우 우수한 식품이다. 김치의 효능에 대해 다섯가지 정도 설
|
|
|
민족의 근대화로 전향해 나아간 시기로 볼 수 있을 것이다. 교육은 미래의 100년을 보고 계획하는 것이라고 한다. 조선의 봉건적 유교가치관의 교육을 벗어난 애국계몽운동의 근대 교육이야말로 일제에 의한 근대화가 아닌 우리민족 스스로의
|
|
|
관혼상제\'의 생활 의례를 철저히 지키도록 교육해 왔으며 이런 까닭으로 유교적 양식은 지금도 우리의 의식은 물론, 생활 세계 곳곳에 뿌리깊게 자리하고 있다.
(2) 장묘 문화의 현 주소
유교적 전통에 기초한 한국 사회는 묘소라는 상징적
|
|
메뉴펼치기
