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학의 저력이 외래적인 요소를 수용해 자기의 것으로 만들면서 한국의 근대시는 차츰 안정되고 조화로운 상태로 진입한 것처럼 보인다. 이제부터 한국의 근대시는 이 안정된 모형 위에서 세계문학에 기여할 수 있는 민족문학의 깊이를 한층
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학의 저력이 외래적인 요소를 수용해 자기의 것으로 만들면서 한국의 근대시는 차츰 안정되고 조화로운 상태로 진입한 것처럼 보인다. 이제부터 한국의 근대시는 이 안정된 모형 위에서 세계문학에 기여할 수 있는 민족문학의 깊이를 한층
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학작품의 산출로 이어져 본격적인 근대 민족문학의 면모를 뚜렷이 드러내기 시작하였다. [목차로]
Ⅲ. 결어
멀리 상고시대의 문학에서부터 현대문학에 이르기까지 한국 문학사를 통시적인 관점에서 살펴볼때 한말 개화기 문학의 발생은 중
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학의 정신을 내포하고 있는 저항문학이라고 할 수 있다.
<참고문헌>
단행본-
권영민,「개화기 애국계몽운동과 민족문학의 인식」, 지학사, 1987.
김영민,「한국근대소설사」, 솔출판사, 1997.
김윤식,「작가론의 방법-문학전기란 무엇인가」
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민족의 삶을 구체화한 문학작품이 창작된다. 결론적으로 1970년대의 문학은 문학 활동의 사회적 확대와 문학적 주제의 이념화 경향, 민족문학의 방향 정립의 가능성 확보를 이루어낸다고 할 수 있다. 이러한 특징으로 말미암아 1970년대 문학은
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민족의 정체성 확립 및 세계 속의 한국문학이라는 새로운 계기를 마련하여 동리의 문학적 영역은 확대되고 심화되었다. 뿐만 아니라 김동리는 민족문학의 전통성을 계승하며, 나아가 새로운 인간형을 창조하려고 노력했는데, 그 결과가 바로
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민족의 삶을 구체화한 문학작품이 창작된다. 결론적으로 1970년대의 문학은 문학 활동의 사회적 확대와 문학적 주제의 이념화 경향, 민족문학의 방향정립의 가능성 확보를 이루어낸다고 할 수 있다. 이러한 특징으로 말미암아 1970년대 문학은
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학성』, 건국대학교출판부, 1995
정운현, 나는 황국신민이로소이다. (개마고원, 1999)
정홍섭, 『채만식 문학과 풍자의 정신』, 도서출판 역락, 2004.
조동구, 친일문학연구 - 친일문학논리의 형성과 전개를 중심으로
최은자, 1930년대 박태원 소설
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모더니즘 소설의 형성과 그 분화
제 6 장 해방공간의 문학 형식과 현실 인식의 소설적 경험 양상
제7장. 한국 전쟁의 충격과 새로운 출발의 모색
제 8장 자유·평등의 이념향과 새로운 소설 형식
제9장 민주주의의 성장과 산업화 시
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학 주체들의 치열한 현실 인식과 실험적인 탐색으로 새롭게 조성되는 창작 조류, 그리고 평단의 지속되는 문학론 정립 및 실제 비평으로서 문학 주체를 추동해가는 노력을 힘으로 민족문학의 당대적 형태를 완정하게 구축해가는 것이 이 전
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