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깊은샘 1999 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 주체문학예술
1) 주체사상 형성과정
2) 주체사상에서 주체문예이론으로
3) 주체문예이론과 <<주체문학론>>
2. 주체사상에 의한 문학이론방법
1) 속도전 이론
2) 종자론
3) 집체창작론
Ⅲ. 결론
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민족문제》, 지식산업사.
임형택, 1995,〈국학의 성립과정과 실학에 대한 인식〉《현대 학문의 성격》; 2000,《실사구시의 한국학》, 창작과 비평.
김인규, 1996,〈조선후기 화이론의 변용과 의식〉《유교사상과 동서교섭》
조영록, 1996,〈조선의
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조동걸외, 『한국의 역사가와 역사학』, 창작과 비평사,2001, p92,93.
둘째, 삼국유사는 당시 고통 받던 서민들에 대한 인식을 분명히 하여 삼국유사연구논선집, 백산자료원, 1986, p187. 참조하기.
, 민족 자주성의 강조와 서민의식의 표현은 이 시
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내용
Ⅲ. 북한과 남한의 3․1운동에 대한 역사 인식 비교
1. 3․1운동의 국제적 배경
2. 3․1운동의 주체
3. 3․1운동의 활동 지역
4. 3․1운동의 실패 원인
5. 3․1운동의 의의
6. 서술 분량
Ⅳ. 결론
<참고문헌>
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현존하는 동양최고의 천문대\"라 평.
<참고문헌>
한국인의 역사가와 역사학, 창작과 비평사, 1994
홍이섭의 삶과 역사학, 혜안출판, 1995 1. 생애
2. 역사학의 형성배경
3. 사관과 역사인식
4. 주요저작
5. 그의 역사학의 성격
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민족의식
3. 근대성과 비동시성의 조망
4. 김수영 문학의 현재성
Ⅳ. 결론 ∙∙∙∙∙∙∙∙∙∙∙∙∙∙∙∙∙∙∙∙∙∙∙∙∙∙∙∙∙∙&
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비평사.
박경리. (1994). 한국문학과 현실인식. 창작과비평사.
박완서. (2007). 나목. 문학과지성사.
백철. (1984). 한국신문학사. 신구문화사.
송기섭. (2010). \"일제강점기 저항문학의 상징체계 연구\". 한국문학연구, 38호, 45-78.
신동욱. (1984). 한국현
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비평과 한류
1. 문화비평이란
2. 한류의 정의와 발생기원
3. 일본에서의 한류의 모습
Ⅲ. <겨울연가>를 통해 보는 일본의 한류
1. <겨울연가>소개
2. 줄거리
3. <겨울연가>의 일본에서의 성공이유
4. <겨울연가>가 끼친 긍정적인
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비평사, 1995
윤영천, 이용악론: 민족시의 전진과 좌절, 김윤식, 정호응 편, 한국 리얼리즘작가 연구, 문학과 지성사, 1988.
김종철, 용악-민중시의 내면적 진실, 창작과 비평, 1988
백진기, 이용악 시 연구: 미적 근대성과 시적 리얼리즘, 국민대 석
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민족친일행위는 역사에 대한 배덕으로서 용서받을 수 없는 죄과를 범하고 만 것이었다.
# 참고문헌
김삼웅, 『친일파 100인 100문』, 돌베게, 1995
역사문제 연구소,『인물로 보는 친일파 역사』, 역사비평사, 1993
임종국, 『실록 친일파』, 돌베
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