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인식』.『 식민시대의 문학연구』.서종택. 깊은샘.(1980)
『카프비평의 이해』.김재용. 서울.풀빛 (1989)
『카프 제 1차 방향 전환론의 몇가지 유형』.한국언어문학 제 42집.(1999.5)
『1930년대 카프의 창작 방법론 연구』. 정덕재. 배재대학교
◈참
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특징
가. 1기(30년대 ~ 8.15해방) - 자연과 민족
나. 2기(8.15해방 ~ 60년대 중반) - 양심과 기도
다. 3기(60년대 중반 이후) - 신과 고독
라. 4기(70년대 초반 이후) - 고독의 극복
Ⅳ. 맺으며
Ⅴ. 참고문헌
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문학론\'은 궁극적인 차원에서 60년대 비평이 도달한 한가지 결론이라고 볼 수 있다. 그것은 60년대를 경과하는 동안 한국 사회에 축적되어왔던 문화적 역량의 자연스러운 표출이었을 뿐만 아니라 해방 이후 일시적으로 단절될 수밖에 없었던
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이광수의 친일소설 목록
2) 이광수의 친일문학에 논의된 결론적 내용
5. 이광수 소설의 서사성
1) 이광수 소설의 서사성의 내용
6. 이광수 소설의 서술 상황
1) 작가적 서술 상황
2) 인물적 서술 상황
7. 이광수의 문학론
Ⅲ. 결론
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과제, 경기연구원, 2018
민혜영, 유엔 안전보장이사회 대북 제재 결의에 대한 국제법적 분석, 고려대학교 대학원 석사학위논문, 2017.
임현진, 정영철, 21세기 통일한국을 위한 모색 : 분단과 통일의 변증법. 서울대학교출판부, 2005.
통일교육원,
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해방) - 자연의 예찬을 통한 민족적 낭만주의
- 가을의 기도
- 가을
나. 2기(8.15해방 ~ 60년대 중반) - 기독교 정신의 구현
- 눈물
다. 3기(60년대 중반 이후) - 고독의 내면세계로의 침잠
- 겨우살이
- 견고(堅固)한 고독
라. 4기(70년대 초반 이
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인식』, 새문사, 1981, 1.
2. 송현호 저, 『한국현대문학론』, 관동출판사, 1993, 8.
3. 윤병로 저, 『한국 근·현대 작가·작품론』, 성균관대학교 출판부, 1993, 9.
4. 김용구 외, 『한국 현대문학의 이해』, 청문각, 1996, 2.
5. 조동일 저, 『한국문학통사
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비평』 83호, 역사문제연구소, 2008.
※ 예대열, 「미국 역사학계의 북한사 인식 비판」, 『한국사학보』 36호, 고려사학회, 2009.
※ 김영호, 「탈냉전기 냉전 기원의 새로운 해석에 관한 연구」, 『한국정치학회보』 35집 2호,
한국정치학회, 2001.
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인식」통권95호, 한국인문사회과학회, 2005.
이헌환, “해방 후 남한정부의 친일잔재 청산-법제도적 측면에서”, 「세계헌법연구」, 국제헌법학회, 2003.
안 진, “해방후 반민족행위자 처벌에 관한 일고찰”, 「한국사회학 연구」, 제9집, 1988.
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해방 이후 정치적 공백 상태에서 수많은 정당과 단체가 난립한 상황 속에서 생각해보면 해방 직후 혼란한 시기에 치안 유지와 민심 안정 등에 이바지한 사실은 높이 평가되어야 할 것이다. 더 중요한 의의는 한국 민족이 자치할 수 있는 능력
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