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실력양성과 준비만을 내세우는 개량주의운동으로 계승되기도 하였다. 그러나 개량주의운동은 진정한 민족운동이 될 수 없었으며, 오히려 일제의 식민통치를 합리화해주는 구실을 제공해 줄뿐이었다.
이러저러한 여러 가지 한계들로 인하여
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민족이 즉각적인 독립의 길로 향하기 이전에 독립의 기회가 찾아올 때를 대비하여 꾸준히 실력을 키워놓는 것이 중요하다는 실력양성론과 이를 바탕으로 한 민족개조론으로 발전했다. 이는 부르주아 민족주의 운동이 조선 민족의 독립운동
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양식도 바뀌고 있다. 과거의 난폭한 폭력적 지배로부터 정보와 기술, 문화를 통한 예속화의 방향으로 나아가고 있다. 따라서 우리 민족의 주체성 확립, 정체성 확립에 어느 때보다도 절실하다. 이런 세계사의 도전 앞에서 과거를 감추거나 남
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비밀단체들이 조직되어 민족해방운동이 계속되었다. 이러한 비밀결사단체들은 전국적으로 퍼져있었으며 그 구성원들은 학생 교사 목사 변호사 제조업종사자 상인 등으로 다양하였다. 3 1운동이 폭발하여 삽시간에 전구그이 중요 도시로
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조직하여 운동에 적극 가담한다.
세계 열강의 국제 정세 속에서 민족지도자들은 실력양성의 시급함을 깨닫고 민족운동의 노선을 바꾸게 된다. 이에 발맞추어 여성들도 여성문제인식의 전환을 하게 되는데 이때 출현한 것이 1923년 전국기독
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운동 기지를 건설하였다.
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①보안회②신민회③독립 협회
④헌정 연구회⑤대한 자강회
신민회는 민족의 실력 양성을 목표로 한 비밀 결사 조직으로 교육, 산업, 문화 등 여러 방면에서 민족 운동을 전개하였으나 일제가 조작한 이른바 105인
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조직의 발전 측면에서 살펴보면 해방 직후 여성 운동은 1920년대말 근우회 운동과 그이후 적색 농,노조 등 비밀 결사 계급 조직의 부녀부, 건국 동맹의 부녀부 해외에서의 민족해방을 위한 무장 투쟁까지 불사한 반제 반봉건 여성운동의 연장
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양성할 만한 문화를 진흥이라 하여 문화교류를 통한 민족문화를 창조해야 한다고 보았다,
신채호는 ‘국민 동포가 20세기 신국민의 이상기력을 분흥하여 국민적 국가의 기초를 견고하여 실력을 장하여 세계 대세의 풍조를 선응하여 문명을
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조직이 드러나고 국내에 남아 있던 세력이 탄압을 받으면서 조직이 무너졌다. 신민회는 신채호가 비판하였듯이 비밀결사이면서도 스스로 비합법적인 반일활동을 회칙으로 부정함으로써 한말 계몽운동의 일반적 한계였던 합법주의와 문화주
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비밀결사를 조직하였는데, 이 단체는 3.1만세운동에서 대구지역 운동을 주도하였다.
1927년에는 신간회 대구지회가 조직되어 항일투쟁을 계속하였으며, 1930년대 이후에는 학생들의 비밀결사운동이 활발하게 전개되어 민족항쟁의 본거지로서
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