|
인류학의 세계>, 이 광규, 서울대학교 출판부, 1995
- <몽골의 문화와 자연지리>, 박원길, 민속원, 1999
- <몽골민속기행>,장장식 자우출판사 ■ 유목문화의 정의
■ 몽고의 기후
■ 북극유목민 에스키모 지역의 기후
■ 몽고
|
|
|
민족주체의식의 제고
⑤ 발달단계에 따른 보다 체계화된 학제를 제시(유형원의 학제안)
8. 조선시대의 교육사상가
(1) 권근(權近 : 1352 - 1409)
- 교육목적 : 인재의 양성에 둠
- 교육방법 : 근소(近小)를 먼저하고 원대(遠大)를 나중에 하며, 학문을
|
|
|
인류학에 관심을 가지게 되었다. 1930년대 후반 브라질 내륙의 원시 부족들을 현지 답 사 했으며, 1941년 미국에서 문화인류학을 본격적으로 연구했다. 저 명한 구조주의 언어학자 야콥슨을 통해 구조주의 방법론을 터득했다 고 한다. 1948년 구
|
|
|
목적에 대한 견해
(1) 관념론적 철학자
(2) 실증론적 역사학자
3. 역사교육의 목적
(1) 인간의 자기 인식
(2) 우리나라 및 세계의 현재 위치와 당면과제 파악
(3) 미래 사회의 변화에 대처할 수 있는 지혜와 교훈 획득
(4) 역사적 사고력과
|
|
|
인류의 시초에는 부모, 형제, 자매에 관계없이 무질서한 성관계를 맺는 원시 난혼이 존재했다고 한다. 그것이 얼마 안 가서 한 집단 안에서 또는 타 집단과의 혼인 관계를 맺는 집단혼으로 바뀌었고, 이어서 다른 민족 간의 한 쌍의 남녀가 결
|
|
|
목적에 맞게 제작하여 사용한 것이므로, \"문화\"라는 모호하고 광범위한 개념을 분명히 정의하여 좀 더 신뢰도와 타당도가 높은 검사도구의 개발이 필요하다고 본다 1. 연구의 필요성 및 목적
Ⅱ. 이론적 배경
1. 다문화 교육
1) 다문화
|
|
|
인류학연구회 추계 학술대회 자료집), pp.71-127.
조용환·황순희 역(1992). 교육사회학: 해석적 접근. 서울: 형설출판사.
조혜정(1997). 한국의 문화 발전 전망과 교육의 과제. 한국교육의 신세기적 구상: 2000년대 한국교육의 방향과 과제(한국교육개
|
|
|
목적 및 조사 방향
본 론
◆ 오늘날의 국제정세
1. 동북아시아의 국제 정세
◆ 동북공정
1. 동북 공정이란 무엇인가?
2. 동북 공정의 추진 배경
3. 동북 공정의 주장 및 반박
◆ 주변국가의 역사 왜곡
1. 중국, 일본의 고대사 왜곡
2.
|
|
|
감사의 뜻을 전한다. 또한 전쟁당시 어린나이에 전선에 뛰어든 수많은 학도병들과 장렬히 전사한 선조들에게 다시 한번 깊은 애도의 뜻을 전한다. 1. 한국 전쟁의 배경
2. 한국전쟁의 의의
3. 한국전쟁의 개관
4. 결 론
|
|
|
. 전이가능성 높이기
다. 확실성 높이기
라. 확증성 높이기
(6) 질적 연구의 구체적인 방법
1) 이야기/화술연구
2) 현상연구
3) 근거이론 연구
4) 민족지학 연구
5) 사례연구
Ⅲ. 결론
※ 참고문헌
|
|
메뉴펼치기
