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(6) Rawls의 사회정의론
(7) 사회적 형평성을 위한 정부의 정책수단
(8) 사회적 형평성의 확보방안
(9) 사회적 형평성의 한계
(10) 한국과 사회적 형평성
5. 한국사회의 행정이념의 흐름
III. 결 론
※ 참 고 문 헌 ※
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한국형사정책연구원, 2014. 37-132면.
최영인/염건령, 『사회통제이론과 범죄낙인이론』, 백산, 2005.
Akers, Ronald L./Sellers, Christine S., 『범죄학 이론』, 민수홍 외 역, 나남, 2005.
Foucault, Michel, 『성의 역사 2권: 쾌락의 활용』, 문경자/신은영 역, 나남
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주의는 자유를 강조하고 사회주의(사회민주주의)는 평등을 강조한다. 그러나 인간은 자유와 평등을 동시에 추구한다. 여기에 인류의 비극적 한계점이 있는 것이다. 왜냐하면 자유와 평등은 상호 모순개념이기 때문이다. 제도적으로는 자유와
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자유주의가 도입될 수 있는 계기로 인권, 안보와 같은 국가차원의 위기상황을 이용하게 되는 것이다.
참고문헌
◎ 동북아역사재단, 국제질서의 변용과 영토문제, 2009
◎ 임경석, 20세기 초 국제질서의 재편과 한국 신지식층의 대응, 성균관대
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발전이었던 것을 볼 때, 정치적으로 민주주의를 확립, 유지하면서 동시에 경제적으로 안정적이고 지속적인 발전을 도모하는 것이 거의 모든 나라들의 바람이자 목표일 것이다. 그것은 특히 오랜 권위주의통치에 시달린 한국과 같은 개발도상
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발달
1) 노동과 인간발달
2) 노동, 권력 및 과학기술
3) 통제의 경제학
3. 경제적 불평등의 구조
1) 불평등의 제도적 기반들
2) 불평등과 노동의 사회관계
4.결 론
제 4 장 교육, 불평등 그리고 업적주의
1. 불평등의 정당화
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한국종교문화연구소, 세계 종교사 입문(개정증보판), 청년사, 2003 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 종교의 개념
Ⅲ. 종교의 형태
1. 인간 숭배의 종교 형태
2. 신 숭배의 종교 형태
Ⅳ. 종교의 본질
Ⅴ. 종교의 기능
Ⅵ. 종교의 체험
1. 도덕적 체험
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한국 사회는 많은 투쟁과 희생을 통해 어렵게 민주화를 이룩하였고 그 결과 절차적 민주주의도 어느 정도 정착되게 되었다. 그러나 정치·경제·사회·문화 영역 등 일상생활 영역에서는 아직까지 실질적 민주화에 이르고 있지 못하고 있다.
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한국정치학회보. 제31집 2호.
◇ 황태연(1996). 한국의 지역패권적 사회구조와 지역혁명의 논리. 한국정치연구회. 정치비평. 창간호. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 지역주의의 발생
1. 지역간의 불균등한 사회경제적 발전
2. 지역감정 및 편견
3. 정치 사회
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주의(Conservatism)
(1) 배경과 정의의 문제
(2) 보수주의의 주요 교의
(3) 철학으로서의 보수주의
(4) 보수주의 이데올로기의 독특성
2) 신보수주의
(1) 신자유주의와 신보수주의
(2) 개념
(3) 특징
(4) 1980년대의 정당 양상
(5) 프로젝트
(6) 평
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