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교육과정 운영 등으로 전통 문화에 대한 관심을 소홀히 해 오고 있음이 학교 현장이다.
그러므로 대중문화의 행동양식에 우리 전통 문화가 갖는 민족정서 감각을 불어넣어, 문화의 조화 있는 수용과 이에 따른 바른 생활태도를 형성하는 일은
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바른생활 교과서, 교육과학기술부, 2009 Ⅰ. 이론 선정 이유
Ⅱ. 아리스토텔레스의 이론
가. 아리스토텔레스의 윤리학 개관
나. 아리스토텔레스의 최고의 목표 : 행복
다. 행복을 실현하기 위한 중용의 덕
라. 실천적 지혜로서
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바른 예절 교실, 서울 웅진문화사, 1992
- 추병환, 정보윤리 교육론, 서울 도서출판 울력, 2001 Ⅰ. 초등학교의 예절교육
1. 학년별 예절교육의 지도 목표
1) 1, 2학년
2) 3, 4학년
3) 5, 6학년
2. 학년별 예절교육의 내용
1) 바른생활
2) 도덕과
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바른생활과의 목표 측면에서 언어예절 교육은 단순한 격식에 얽매인 말하기 교육이 아닌 비록 초보적이라고 할 지라도 그것이 가지고 있는 도덕적 의미와 더불어 그것에 함축되어 있는 도덕적 감정 및 그에 적절한 태도를 육성할 수 있는 지
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생활인의 예절, 광주: 한림, 1993
◈ 오이자, 기본예절 지도를 통한 건전한 인성 함양 방안, 미간행 연구 논문, 서울 : 중마초등학교, 1995
◈ 한국도덕윤리과학회, 바른예절생활, 서울 : 삼안출판사, 1995
◈ 한국교육출판, 밝은 생활 예절, 교육자
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바른예절생활, 서울 : 삼안출판사 Ⅰ. 전통예절
Ⅱ. 전화예절
1. 전화 걸때의 예절
2. 전화를 받을 때의 예의
3. 공중전화를 이용할 때의 예절
Ⅲ. 식사예절
Ⅳ. 언어예절
1. 남의 이야기를 듣는 태도
2. 남에게 이야기하는 태도
3.
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생활지도에서는학생들의문제행동에대한치료도중요하지만, 그보다는적극적인예방지도에주력해야함-협력의원리: 생활지도는담임교사, 상담교사만의업무가아니며학교전체교사, 가정의부모, 관련전문가,지역사회인사의협력활동에의해실천
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보이는가
3. 직장분위기에 알맞는 성격의 소유자인가
4. 논리적인 사고력의 소유자인가
5. 기민한 판단력의 소유자인가
6. 학교생활은 충실했는가
7. 가정환경은 원만한가
8. 직업관이 확고한가
9. 인간관계는 원만한가
참고문헌
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교육과학기술부. 초등학교 바른생활 2-1. 서울. 지학사. 2010년
교육과학기술부. 초등학교 도덕 4-1. 서울. 지학사 2011년
유병열. 도덕과교육론. 파주. 양서원. 2011년
Joseph Reimer 외 2명. 콜버그 도덕교육의 이론과 실제. 유병열 외 3인 역.서울. 도서
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교육과정에서 독립되었던 ‘바른생활’이 다시 통합교과로 규정되어 타 교과와 연관지어 기본생활습관 예절과 규범을 알고 그것을 지키려는 생활 태도를 기르기 위한 전인 교육 차원의 통합교육을 하고 ‘슬기로운 생활’에서는 바르게 판
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