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예진수, 「희망과 행복을 주고 받는 민중의 장터」, 환경과생명 2006년 겨울호,
환경과 생명, 2006
- 현소은, 「착한소비(윤리적 소비)와 공정무역(대안무역)」, 마케팅 2009 11 제43권 제11호, 한국마케팅연구원, 2009 Ⅰ. 서 론
∙ 선택한
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하나님의 삼위일체적 역사의 과정 속에서 일어나며, 삼위일체 하나님의 나라에서의 완성을 바라본다는 것이다. 1. 해방의 정치적 해석학의 의미와 정치적 종교
2. 정치적 십자가의 신학
3. 죽음의 악순환과 해방의 삶의 방향
4. 하나님의
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론문, 전남대학교 대학원, 1986.
김승근, 히브리 율법과 메소포타미아 법전들과의 비교연구, 석사학위론문, 서울신학대학, 1983.
엄재원, 신명기법전의 법률적 이해 － 우리나라 현대 민.형법과의 비교, 감리교신학대학원, 1992.
김범수, 히브리 민
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론
1. 분 석 - 사회적 현실
Ⅱ. 성서적 신학적 반성
1.성경적 관점
1)구약성서에 나타난 성(性) 윤리
2)신약성서에 나타난 성(性) 윤리
2.역사신학적 관점
1)초대교회
2)중세교회
3)종교개혁시대
4)근대교회와 청교도
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문제점
7. 교회내 성폭력 사건처리의 난이성
8. 교회내 성폭력에 대한 심리체계적 접근
9. 교회내 성폭력 문제의 대처 방안
1) 교회내 성폭력 근절을 위한 실천 과제
2) 성폭력 피해여성에 대한 목회적 돌봄
10. 결 론
참고문헌
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론의 자연과학적, 신학적 한계)
*이인재. "우주의 기원에 관한 진화론과 성경적 창조론"(총신대학원)
*창조과학회, "학회창립 10주년 창조과학국제심포지움 눈문집"
참고 잡지
기독교보 제314호 서 론
1. 연구의 목적
2. 연구의 범
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바버라 J, 손승희 역(1995), 기독교 전통 속의 여성, 이화문고
손승희(1989), 여성신학의 이해, 한국신학연구소
안상님(1992), 여성 신학 이야기, 서울 : 대한기독교서회
이우정(1985), 한국 기독교 여성 백년의 발자취, 서울 : 민중사 Ⅰ. 서론
Ⅱ
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율법을 지킬 수 없음을 인식하였다. 결국 하나님께서는 율법의 성취 자이신 예수 그리스도를 이스라엘 백성들로 하여금 바라게 하셨다. 바로 율법의 성취자가 오셔서 율법을 온전히 이루므로 말미암아 구원의 길을 제시하여야 하는 것이다.
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신학대 목회대학원
○ 여환진(2005), 목회자의 리더십 연구, 목원대학교 신학대학원
○ 이형헌(1987), 참 목자상, 규장문화사 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 목회자의 의의
1. 목회자상
2. 목회자의 영성개발
3. 목회자 인격개발
1) 인격개발의 중요성
2) 예
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)의 제례(제사)
Ⅵ. 그리스도교(기독교)의 영적 침체
1. 영성 신학자 리차드 포스터의 견해
2. 목회자 릭워렌 목사의 견해
Ⅶ. 그리스도교(기독교)와 마르크스주의(막시즘)
Ⅷ. 그리스도교(기독교)와 이수정
Ⅸ. 결론
참고문헌
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