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바라본 안락사 (홍성방 교수님과의 인터뷰 질문 목록)
5. 안락사에 대한 그리스도교적 관점
1) 기본적인 입장
2) 성경에서 찾아볼 수 있는 그리스도교적 생명관
III. 결 론
1. 최종 대안 - 호스피스
1) 호스피스의 기본적 특징
2) 성
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종말에 대한 그림
하나님께서는 자신에 대한 진리를 전달하기 위해 주위 문화에 잘 알려저있는 비유를 사용하신다. 다니엘7장의 종말 계시적 그림은 그 좋은 예이다. 하지만 그 그림을 지금 우리가 바로 이해하기란 매우 난감하다. 성경을 읽
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예언'이며, '서신'이다. '계시'란 숨겨진 어떤 것이 드러남을 뜻하고 예언이란 종말론적인 완성의 빛을 현재에 비취게 하려는데 그 의도가 있었다. 동시에 본서는 '서신'이다. 위험에 처한 교회에 그리스도의 궁극적인 승리를 제시해줌으로써,
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사역자의자격
5
12-13
교회의환란
2
4-6
바울의권면들
6
14-15
아마겟돈정쟁
3
1-4
배교에대한싸움
7
16-18
바벨론의멸망
빌레몬서
8
19-22
최후의심판
1
1
오네시모를위한
바울의간청
히브리서
1
1-4:13
존귀하신그리스도
2
4:14-8
그리스도의제사장직
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하나님의 진리나 의지를 계시함으로써 기독교를 분명히 변증하는 역할을 충분히 할 수가 있는 것이다.
넷째, 교회사는 이론적이고 실천적인 신학이라고 할 수 있다.
필립 샤프는 그의 『기독교회사』를 저술한 후에, 목회자와 학생들을 위하
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신학연구」 서울 : 대한 기독교 출판사, 1987.
________, 「폴 틸리히의 생애와 사상」 서울 : 대한 기독교 출판사, 1986.
김 균 진, 「헤겔과 바르트」 서울 : 대한 기독교 출판사, 1989.
루이스 뻘콥, 「기독교 신학개론」 신복윤 역, 서울 : 은성 문화
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설교(evangelical preaching)
3) 인간의 필요를 알고 채워주는 설교
C. 설교자
1). 설교자는 하나님의 말씀의 전달자라는 사실을 언제나 자각하고 있어야 한다.
2) 설교자는 현대 문화와 인간 상황을 이해하는 사람이어야 한다.
Ⅲ. 결 론
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론 2
1. 교회란 무엇인가? 2
2. 교회론 역사적 고찰 2
3. 교회론 성서적 고찰 4
4. 이상적 교회를 위한 갱신의 신학적 근거 와 필요성 9
5. 이상적 교회를 위한 갱신의 방향성 11
6. 한국교회가 추구해야하는 이상적 교회를 위한 갱신 12
A. 예배 공동체
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론
Ⅱ. 내러티브(narrative)란?
1. 은유
2. 시간과 공간으로 빚어내는 예술
3. 스토리와 내러티브
4. 내러티브로서의 설교
Ⅲ. 내러티브의 기능
1. 이야기의 중요성
2. 이야기가 갖는 힘
Ⅳ. 이야기 설교의 등장
Ⅴ. 이야기식 설
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예언들이 성취되지 않은 예언들이 있어 그것을 성경으로 비추어 어떻게 해석하던지 간에 많은 것을 생각하게 되었다. 특히 성경에 있는 예언이라는 것은 그 안에 성취되지 않은 것들이 있음에도 불구하고 그곳에는 하나님께서 예비하고 계획
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