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을 듣고 권한이 많이 있지도 않은 그에게 더 많은 부탁을 하는 것이 민폐라고 여겨졌고, 명함을 주면서 “울산 근처로 유해발굴을 오시게 되면 연락하세요. 제가 팀장님과 팀원들 5∼6명의 밥을 사는 것 정도는 괜찮지 않겠습니까?”라고 하였
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흙에 대해서 잘 알고 있다. 거무튀튀한 진흙이 나와야 했는데, 그 진흙은 몇 미터를 파고난 후에나 겨우 나타났다. 흙을 제거할 때 엄청난 양의 쓰레기가 나왔는데 이는 일제 강점기 당시 쓰레기가 아닌 거의 1980∼2000년대의 것이었다. 사람들
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행복을 위한 길이라 확신한다.
참고문헌
- 이준석 외, 『행복에 이르는 지혜』, 한국방송통신대학교출판문화원, 2021. 2장. 플라톤의 행복론
3장. 아리스토텔레스의 행복론
4장. 스토아 학파의 행복론
5장. 에피쿠로스의 행복론
참고문헌
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한 것 같아 기쁘다.
4. 답사
과거 정취도 느낄 겸 혼자 차를 타고 과거에 내가 갔었던 지역의 변화양상에 대해서 답사를 진행하였다. 답사를 진행하고 눈으로 직접 보아야만 과제를 제대로 수행할 수 있을 것처럼 느껴졌기 때문이었다. 필자는
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관 홈페이지 화성시립도서관(https://www.hscitylib.or.kr/name3.do)를 참조하였다.
에 의하면 〃느치미 동쪽에 있는 마을로서 조선시대부터 이곳에는 安氏들이 集姓村을 이루고 많이 살았다고 한다. 그리하여 마을 이름을 安化洞이라 부르게 되었는데,
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대학교출판문화원.
- 중국 미디어와 대중문화 5, 6강 강의록 1. 영화의 매체 특성
2. <정군산>
3. 명성영화사
4. 상해 영화
5. 좌익영화운동
6. <우쉰전> 비판
7. 모범극 영화
8. 5세대 감독
9. 6세대 감독
10. 주선율 영화
참고문헌
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참고문헌
- 장희재·안창현(2021). 중국 미디어와 대중문화. 한국방송통신대학교출판문화원. 영화의 매체 특성
<정군산>
명성영화사
상해 영화
좌익영화운동
<우쉰전> 비판
모범극 영화
5세대 감독
6세대 감독
주선율 영화
참고문헌
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도주를 얻는데 이것이 나중에 목숨을 구해준다. 해적질의 결말은 좋지 않았다. 오뒷세우스 일행은 상대방의 기습으로 재난을 당하고 심한 폭풍을 만나서 아흐레 동안 떠밀려 환상계로 들어간다. 환상의 세계에서 처음 겪는 모험은 로토스 먹
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수 있을 것이다. 과연 오늘날 영혼적인 삶을 살아가는 사람들은 얼마나 될까? 나 자신과 내 주변의 모습만 살펴보더라도 대부분의 사람들은 육체적인 삶을 살아가고 있다. 감각적인 욕구에 빠져 사는 동안 영혼은 피폐해질 수밖에 없다. 갈수
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대학교출판문화원.
- 김형진(2019). 보험금부정취득 목적 다수보험계약에 대한 소송실무상의 쟁점. 재산법연구 제36권 제1호, pp.231∼263
- 대법원 2018. 9. 13. 선고 2016다255125 판결
- 대법원 2000. 2. 11. 선고 99다49064 판결
- 대법원 2005. 7. 28. 선고 2005다
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