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주민이 선주민을 위협하는 존재로 인식된다면 우리 사회에서 문화다양성을 결코 꽃이 필 수 없다. 이주민은 선주민을 위협하는 존재가 아닌 함께 공존하는 존재로 인식해야 한다. 또한 이들이 사회에 정착하며 자신들의 가치를 표출하고 이
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다. 두 명의 운전자가 서로를 마주보고 돌진하는 게임을 이른바 치킨게임이라고 한다. 현재 위 사례는 입주민과 택배기사로 대표되는 두 집단이 치킨게임을 벌이고 있는 양상이다. 치킨게임의 교훈은 분명하다. 누군가 핸들을 돌려야만 양쪽
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로부터 독립한 국가들 가운데 지금도 내전 등으로 인해 제대로 된 국가 기능을 수행하지 못하고 있는 곳들이 매우 많다. 만약 이러한 국가들이 독립이라는 선택 대신 에메 세제르의 개혁안을 수용했다면 그 결과는 어떻게 되었을까? 모두가
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민주의의 역사가 반복되지 않을 것이라 생각했다. 직접적으로 식민지 시대를 경험해보진 않았지만 역사교육을 통해 그동안 우리는 식민주의 시대의 아픔을 간접 경험해왔다. 그렇기에 세제르의 주장에 대해 다른 세계의 공감되지 않는 이야
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번째 단계이다. 물론 서로 대화를 한다고 하더라도 위에 제시된 갈등 상황은 바로 해결하기 어려울 수 있다. 하지만 대화를 하지 않을 경우 집값 상승으로 인해 발생한 문제보다 서로에 대한 불만 감정이 더 큰 갈등의 요인으로 작용할 수 있
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지적 노력이 이루어져야 할 것이다. 특히 외국인의 수가 많은 수원시는 하루 빨리 이러한 노력을 실천해야 할 것이다.
참고문헌
- 사회복지와문화다양성 강의록
- 수원시 홈페이지. 외국인주민 현황. https://www.suwon.go.kr/sw-www/deptHome/dep_welfare/welf
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행복한 삶을 살아가길 바랄 뿐입니다. 앞으로 당신의 삶에 더 이상 비가 내리지 않기를 소원합니다. 맑은 날이 지속되는 가운데 당신이 느껴온 수많은 아픔과 슬픔이 조금이라도 작아질 수 있기를 바랍니다. 멀리서나마 당신의 아픔과 슬픔을
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끝난 후에도 지속될 수 있다. 이미 많은 사람들이 자신의 삶의 공간을 취미생활에 적합한 공간으로 변화시켰다. 즉 투자가 이루어진 상태이다. 코로나19가 끝나더라도 사람들은 투자한 만큼 또는 그 이상의 가치를 얻기 위해서 코로나19 시대
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에 비해 상대적 약자에 있는 이들이 부자보다 더 큰 목소리를 내기 위해서는 조직화가 필요하다. 자유권적 인권을 보장하는 사회복지, 사회권적 인권을 보장하는 사회복지 중 정답은 없다고 생각한다. 하지만 개인마다 처해있는 상황이 다른
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를 취미생활로 즐기게 될 것이다. 하지만 코로나바이러스가 장기화된다면 이러한 환경 변화에 맞춰 취미생활로 스포츠를 즐기는 방식도 변화할 것이라 생각한다.
코로나바이러스의 영향 속에서도 스포츠를 취미생활로 즐기기 위한 노력은
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