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회귀’의 신화세계에 접근하려는 미학적 시도이다. 또한 이는 언어로 세계의 진리를 인식할 수 있다는 믿음에 대한 비판이자, 이성비판이기도 하다. 니체에게 중요한 것인 언어가 아니라, 존재하지 않지만 영원한 변화하는 진리에 대한 구원
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사례(1)
n전자우편 범주화
n정보 필터링
nCollaborative Filtering (Recommendation)
n특정 분야에 대한 이용자의 선호도를 학습하여 그 분야의 새로운 정보에 대해 이용자의 선호도를 분석, 추천할 수 있음(Amazon의 도서추천)
n도서관에서 특정 이용자의
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자기목소리를 낼 수 있는 지위를 가지게 된 것이라고 볼 수 있다.
이러한 주민참여제도는 지방의회의 활동을 저해하기 위함이 아니며, 공급자 중심의 지방행정을 주민 요구에 맞는 수요자 중심의 지방행정으로 전환시킴으로서, 지방의회와
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자기 반성적 제안은 오늘날 서구 지적 세계의 방향성 상실이라는 난맥상에 비추어 더없이 값진 시사가 아닐 수 없다. 퍼트남은 새로운 철학의 모습을 다음과 같이 조망한다.
나는 철학의 더 나은 방식의 윤곽을 그리려고 한다. 나는 이것을
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회귀를 의미한다.
정지용이 산수시로 나아간 것은 식민지 말기의 고통스러움을 정신적 극기로 감내 하고자 했기 때문이다. 변절과 친일을 강요당하던 1930년대 말의 식민지적 압력 속에서 자신을 지키는 일은 산수에 자신을 숨기는 일이었을
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7. 명대의 난잡한 성: 금병매의 비밀
1)간통에 주목하기 시작함
2)성애에 몰두함
3)부부교환 미인계 동성애
8. 새로운 형태의 사랑: 홍루몽의 수수께끼
1)새로운 사랑의 등장
2)만주족 문화의 남하
3)민족 간 문화충돌의 부산물
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회귀의 반역사성은, 신화는 되풀이될 뿐이라는 맥락의 것으로, 그리고 문화나 역사에 대한 정태적 접근의 것으로 자칫하면 정체성 이론에 빠지기 쉽다.
이는 흔들리다 보면 바로 설 때도 오겠지 하는 낙관론의 비행동성과 통해 있다. 또한 어
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회귀하게 될 것이다.
모든 언어는 역사적으로 끊임없이 자기 수정의 과정을 거치며 확대 발전해왔다고 할 수 있다. 매체언어교육에서 다루는 언어는 이 과정의 속도와 범위에서 기존의 국어과 교육에서의 언어와는 다를 것이다. 매체언어는
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자기는 고용된다면, a great contribution이 될 수있다고 피력...
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첫번째 문제 누가 interview를 conduct했는가?
의 답은 Dear...에 나온 사람이름!
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개념의 중심은 박해라고 할 수 있다. 박해가 없는데도 자신의 국가를 떠난 이들이라면 이들은 이주민이라고 할 수 있다. 반면 난민들은 박해 때문에 강제이주를 떠나게 된 사람들을 일컫는다. 따라서 박해가 난민이라는 특수한 지위를 구성하
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