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중국문명사>
1.규방 안에서의 사랑: 중원 문명의 상징
1)부모에 의해서 결정되는 결혼
2)조절되고 관리된 감정생활
3)한족의 원형적 사랑
4)결혼에 의한 민족의 혼혈
2. 인간과 신의 사랑: 남방의 노래
1)사랑을 찾아 방랑하는 연인
2)
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중국문제연구소, 2000
3. 장징, 『사랑의 중국 문명사』, 이학사, 2004
4. R.H.반 훌릭, 『중국 성풍속사』, 까치글방, 1993
5. 康泰權, 中國의 性文化와 四大禁書, 국민대학교중국문제연구소, 1999
6. 이명수, 『중국인과 에로스』, 지성문화사, 1996
7.
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문명사의 전환점이었던 역사를 기억한다면 이런 변화는 문자 위주로 유지되었던 사유체계를 뒤집을 뿐 아니라 중국 전통문화의 핵심을 철저히 분해 시켜 버렸다는 것을 이해할 수 있을 것입니다. 언어 매체의 위치변화로 인해 기존의 사유체
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chinabang.co.kr/ (중국의 어제와 오늘)
- http://100.naver.com/ (두산 백과사전)
- 김은숙 외, 2003, 『고등학교 세계사』, 교학사
- 김종래, 2006, 『유목민 이야기』, 꿈엔들
- 김지환 외, 2007, 『100가지 주제로 본 중국의 역사』, 고려대학교 출판부
- 박한제
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문명사 또는 사상사적 접근
③ 외교사적 접근
II. 19세기 후반의 ‘교안’ - 반기독교운동
1. 교회세력의 확장과 ‘민교(民敎)’의 대립
2. 반기독교운동의 전개양상
① 제1시기 : 1860년 북경조약 체결 ～ 1884년 중불전쟁
② 제2시기 : 1
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문명사적인 전환기를 맞고 있다. 이에 대한 적극적인 대응만이 미래가 보장된다는 것이다.
VII. 참고문헌
김택환, 이상복(2005). 미디어 빅뱅. 빙영률출판사
이필재(2005). 미디어대전. 『월간 중앙』1월호.
네이버 지식in 검색
김영석(1988). 현대사
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중국정부는 주로 농촌을 대상으로 문맹퇴치를 강화하였고, 1988년 2월에 문맹퇴치 규제법령을 선포하기에 이르렀다. 비문해자를 위한 민간교육운동(이른바 “識字運動”)을 국가가 확실히 지원하는 형식으로 진행되었다.
중화인민공화국 건
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중국 연변.
이삼식, 조남훈, 백화종, 손수정. 1999. 남북한 인구변동과 통일시 사회인구학적 정책과제. 한국보건사회연구원.
이춘근, 김계수. 2001. 북한의 국가연구개발체제와 과학기술인력 양성체제. 과학기술정책연구원.
정유진. 2001. “북한
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중국의 교육과정 개혁과 새로운 교과서 ■ 역사교과서를 중심으로』 Ⅰ. 서론
1. 문제제기
2. 연구 목적 및 방법
Ⅱ. 역사교육 현황
1. 한 중 ɧ
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중국의 광고집행과 관련된 시장요인과 문화요인만으로 설명할 수 있다고 할 수는 없을 것이다. 이는 국가간 소비자 문화의 차이나 시장환경이 절대적인 것이 아니라 상대성과 지속성의 문제를 가지고 있기 때문이다(Lin, 앞의 책) 또한
본 연
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