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가 있다. 계급문학의 이념 역시 외국의 사상을 받아들인 것인데, 그것이 일본을 한 번 거쳐서 직수입 되어 들어온 것이었다. 김기진은 이상사회를 실현하기 위한 계급문학을 주창하였지만 계급문학은 무산계급의 저항과 자본주의 반대가 주
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가들의 맑스와의 교우하며, 맑스가 후에 헤겔의 사상을 비판적으로 수용하며 변증법적 유물론 사상을 펼치는 데 영향을 미쳤다.
노년 헤겔주의 사상가(딜타이, 크로체)로 대표되는 헤겔 우파는 헤겔의 관념론적 사상을 지지하며 헤겔의 변증
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공산주의자
-1945년 리젠꼬와 미꾸린에 의해 라마르끄주의가 정식 유전이론으로 채택되었다. 그들은 획득형질의 유전이 변증법적 유물론과 \'혁명적 원리\'에 일치한다고 생각했다. 리젠꼬주의와 신다윈주의 이론의 불일치는 이데올로기적 투
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가는) 사회\"를 보게 되니… 이게 바로 \"정치경제학의 시발점\"이라고 할 수 있다. 즉, \"자본주의의 잘못된 점을 사회에서 발견하고 비판하거나 연구\"하게 된 것이다.
결국, \"문제: 모순\"을 발견한 뒤, \"사회-공산주의\"의 창시자들이자 지도
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이론 연구
(1) 마르크스의 사회주의
(2) 교육사상
(3) 마르크스의 정치사상
(4) 마르크스의 경제사상
(5) 계급이론
(6) 노동이론
(7) 잉여가치설
(8) 유물론
(9) 국가관
6. 마르크스 철학의 문제점
7. 마르크스 이론에 대한 개인적인 의견
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주장의 핵심이라고 할 수 있는 사적 유물론을 체계화 하고, 공산주의 사회라는 이상적인 사회로의 이행에 있어서의 유물론적 사관을 통해 그 과정을 분석했다는 점에서 마르크스의 천재성을 드러내는 저작이라고 할 수 있을 것이다.
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원소론
3. 데모크리토스의 원자론
1) 기계론적 유물론
2) 원자론적 인식론
3) 쾌락주의
Ⅸ. 소크라테스와 플라톤
1. 소크라테스 : 정의의 탐구
2. 플라톤의 업적
3. 소피스트와 소크라테스의 사상 비교
Ⅹ. 공자
?. 결론
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가 혁명가가 된 것은 자본주의에 대한 경제학적 연구의 결과가 아니다. 그가 혁명을 믿고 주장하게 된 것은 이미 1843～1844년이고, 이 혁명을 이론적으로 뒷받침하기 위하여 경제학 연구를 시작한 것이다. 엥겔스에 따르면 사적유물론과 잉여
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가진다.
그러나 그의 사상에 대한 비판도 만만치 않다. 그가 역사의 발전과정을 역동적인 변증법적 과정으로 설명하기는 하지만, 절대정신의 완성에 이르러서는 더이상의 발전이 가능하지 않다고 함으로써 현존하는 국가를 절대정신의 구현
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유물론적 입장을 고수하고 있는 가장 철저한 맑스-레닌주의라고 주장하고 있지만 주체사상은 결국 주관주의적, 관념론적 역사관을 가지고 있으며, 이러한 것의 많은 요소는 북한에서 가장 혹독하게 비판하였던 유교의 내용에서 비롯되고 있
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