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의복, 형체, 무보, 제작법등을 수록한 책)을 편찬하였으며, 고려 시대의 음악이 많이 개작되었고, 박, 월금, 향비파, 아쟁, 당적, 당피리, 태평소, 장구, 해금 등이 향악에 사용되고 그 연주법도 개량되었다.
5. 조선 후기의 음악
인조 21년 사직
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3) 태권도 도복의 다양화를 통한 공개심사
4) 공개심사의 이벤트화
5) 공개심사를 통한 태권도장의 색깔과, 지도자의 지도철학 각인
6) 태권도 마케팅화
7) 피드백 시스템 도입
8) 학부모 참여 확대
8. 나의 의견
Ⅲ. 결론
참고문헌
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고문헌
* 강상구, 자유주의의 빈곤
* 노명식, 자유주의의 원리와 역사
* 로크·김성우(2001), 자유주의, 신자유주의, 시대와 철학
* 배주한(1988), 아담 스미스의 경제성장 이론, 숭실대 대학
* 이창우(2007), 아담 스미스의 국부론, 현대사회문화연구
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제
1) 토지제의 개편 2) 농업 3) 상공업 4) 해외무역
4. 통일신라의 문화
1) 학문의 발달 2) 불교의 융성 3) 예술 4) 통일신라의 사회 문화적 변화와 복식
5. 발해의 정치
1) 발해의 건국 2) 발해의 발전 3) 정치조직 4) 지방통치 5) 군
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어느 지형에 지었느냐에 따라 산성, 평지성, 평지와 산성이 혼합된 평산성등이 있다. 이외에도 여러 기준에 따라 분류되어질 수 있다. 우리가 가는곳 -청주, 청원-
신채호 사당
청주 문화의 집
고인쇄 박물관
정북동 토성
상당산성
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제 2기 : 청말부터 1949년까지 근대도서관 건립기
3. 제 3기 : 1949년-1965년 공산혁명에 의한 성장기
4. 제 4기 : 1965년-1976년 문화혁명 수난기
5. 1977년 이후 도서관 발전기
Ⅳ. 한국의 도서관사
1. 조선
1) 집현전
2) 사고
3) 홍문관
4) 규장각
5)
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의복 색깔이 다양화되었다. 이 시대의 예복은 오오소데라는 여러 겹으로 구성된 옷이었다. 이 옷 속에는 코소데라는 작은 소매의 옷을 입었다.
헤이안(平安) 시대(794∼1191)
헤이안 문화는 일본 역사 가운데 가장 사치스럽고 세련된 문화라고
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고려와의 관계
1216년(고려 고종 3) 몽골제국에 멸망한 금(金)나라에 딸려 있던 거란(契丹)의 유민들이 고려에 침입하여 이후 3년 동안 충청 ·전라 ·경상도 등 남부지방을 제외한 북방지역을 유린하였다. 이에 몽골제국의 칭기즈칸은 ‘거란을
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제천하실 때 神女가 합 그릇을 받들고 있었다는 기록에서 유래되었다고 한다. 이렇듯 고구려, 백제, 신라의 왕들이 고려 시대에는 왕과 제관이 직접 찾아가 하늘에 제사를 지냈고, 조선시대까지도 이 제사 의식은 계속 되었다.
Ⅷ. 강화도와
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시대적·한시대적으로 보는 배경에 따라 이해가 달라지지만 조선후기의 시대적 산물로 현실에 대한 자각과 반성에서 실리를 추구하는 학문이자 새로운 인식론이다. 내적으로 국가위기 극복하고 민중을 구제하며, 외적으로 국제정세에 대처
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